ففي هذا الحديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرهم بالإفاضة مع أول الفجر وأن يرموا حتى يصبحوا
فدل ذلك على أن الوقت الذي أمرهم بالرمي فيه ليس أوله طلوع الفجر ولكن أوله الاصباح الذي بعد ذلك
حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا حجاج قال أنا الحجاج عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس رضي الله
عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه في الثقل وقال لا ترموا الجمار حتى تصبحوا
فاحتمل أن يكون ذلك الاصباح هو طلوع الشمس واحتمل أن يكون قبل ذلك فنظرنا في ذلك
فإذا بن أبي داود قد حدثنا قال ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس قال ثنا أبو بكر بن عياش عن الأعمش
عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لبني هاشميا بني أخي تعجلوا قبل
حازم الناس ولا ترموا الجمرة حتى تطلع الشمس
حدثنا سليمان بن شعيب قال ثنا خالد بن عبد الرحمن قال ثنا المسعودي عن الحكم عن مقسم عن ابن
عباس رضي الله عنه قال قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم ضعفة أهله ليلة جمع
قال فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم إنسانا منهم فحرك فخذه وقال لا ترمين جمرة العقبة حتى تطلع الشمس
حدثنا محمد بن عمرو بن يونس قال ثنا يحيى بن عيسى ح
وحدثنا ابن مرزوق قال ثنا محمد بن كثير ح
حدثنا حسين بن نصر قال ثنا أبو نعيم قالوا حدثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن الحسن العرني عن ابن
عباس رضي الله عنهما قال قدمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أغيلمة بني عبد المطلب من جمع بليل فجعل يلطخ أفخاذنا
ويقول أي بني لا ترموا جمرة العقبة حتى تطلع الشمس
حدثنا فهد قال ثنا محمد بن عمر أن بن أبي ليلى قال حدثني أبي قال حدثني بن أبي ليلى عن الحكم
عن مقسم عن ابن عباس رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله غير أنه قال فكان يأخذ بعضد كل إنسان منا
حدثنا ابن مرزوق قال ثنا أبو عاصم عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن الحسن العرني عن ابن
عباس رضي الله عنهما قال أفضنا من جمع فلما أن صرنا بمنى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ترموا جمرة العقبة
حتى تطلع الشمس
فبين رسول الله صلى الله عليه وسلم لهم في هذا الحديث وقت الاصباح الذي أمرهم بالرمي فيه في الحديث الذي في الفصل
الذي قبل هذا وأنه بعد طلوع الشمس
فهذا الحديث هو أولى من حديث شعبة مولى بن عباس رضي الله عنهما لان هذا قد تواتر عن ابن عباس
رضي الله عنهما بأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم إياهم على ما ذكرنا
ولان الإفاضة من مزدلفة إنما رخص للضعفاء فيها ليلا لئلا يصيبهم حطمة الناس في وقت إفاضتهم فإذا صاروا
إلى منى أمكنهم من رمي جمرة العقبة بعد طلوع الشمس قبل مجئ الناس ما يمكن غير الضعفاء إذا جاءوا
ولان غير الضعفاء إنما يأتونهم في وقت ما يفيضون وذلك قبل طلوع الشمس هكذا أمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم
شرح معاني الآثار — Page 217
Contributors: أحمد بن محمد بن سلمة الأزدي الحجري المصري الطحاوي
P.217