( الحفيظ ) الحافظ ، من يقوم بحفظ الأمانة
ونحوها .
: الحارس ، الصائن ، الواقي .
( حفيظة المسلوس ) ما يضعه من به
سلس البول لحفظ بوله كي لا
يسري إلى أماكن أخرى . ( انظر :
مسلوس )
( الحق ) ما يحق أو يعود للشخص .
: السهم ، النصيب .
: الملك ، المال .
: الحقيقة ، الصدق ، اليقين .
: الصحيح ، ضد الباطل . ( انظر :
صحيح ، باطل )
: ما يتوقف عليه الانتفاع بالشئ .
( حق الاختصاص ) جواز استخدام العين
والاستفادة منها كيفما شاء
ما دامت تحت يده ، ويحرم على
الغير مزاحمته فيها . ومثاله حق
الاختصاص في السكن في الغرف
الموقوفة في المدارس . وحق
الاختصاص هذا لا يخول الشخص
التصرف فيها ، فلا يجوز بيعها أو
شراؤها أو تملكها أو تمليكها للغير
بهبة أو نحوها . وينتفى حق
الاختصاص بالتنازل عنه أو رفع
اليد عن العين فينتقل إلى شخص
آخر .
( حق الارتفاق ) حق مقرر على عقار
لمنفعة عقار آخر ، وهو حق تحصيل
منافع تتعلق بالعقار . ( انظر :
ارتفاق ، عقار )
( حق الاستطراق ) حق العبور والمرور .
( انظر : استطراق )
( حق الأمان ) الحق لكل مسلم أن يعطي
الأمان لعدد من الكفار الحربيين ،
بعض الفقهاء حدده بعشرة أفراد ،
وبعضهم بأكثر ، وقيل يجوز لواحد
من المسلمين إعطاء الأمان لحصن
من حصونهم . ( انظر : أمان )
( الحق الشرعي ) الحق الذي أوجبه
الشرع سواء كان ماليا أو غير
مالي ، كأن يترتب على عقد
شرعي مثل النكاح أو التوريث
: ما يجب اخراجه من الأموال
كالزكاة والخمس .
( حق الشفعة ) أن الشريك أولى وأحق
من غيره في شراء ما يريد بيعه
الشريك الثاني من نصيبه في
الشركة التي بينهما . ( لهذا يقال
للشريك شفيع . ( انظر : شفيع )
( الحق العيني ) المتعلق بالعين ذاتها دون
اعتبار اليد التي هي تحتها ،
فالمسروق والمغصوب أينما
وجدهما صاحبهما أخذهما .
( حق الله ) ما بين الله والانسان فقط ،
وهو نوعان : الأول ما يمكن أن