تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مقارنة الأديان ، أديان الهند — صفحة 158

مساهمون:

ص١٥٨
( ج‍ ) نار الشهوة وكيف تطفأ : " إن الحياة كلها من الولادة إلى الموت ، لهيب وحريق ، إنها نار الشهوة ، ونار البغض والعداء والهوى . ومن هم أولئك الخدم الذين يشعلون هذه النيران ؟ العواطف الستة والحواس الستة : إن العين ترى الأشياء الجميلة مزخرفة اللون ، والأذن تسمع الأصوات الحلوة ، والأنف يشم الروائح الطيبة ، واليد تشعر بنعومة الريش أو الحرير ، والفم أو الحلق يقول إن ثمر المانجو هذا لذيذ حقا ، والقلب يتأثر بالأشياء المرغوبة - هؤلاء هم العبيد الستة الذين يسعون لتنفيذ أوامر سيدهم ، فيجمعون الحطب ، فتزداد النيران اشتعالا . " ولكن هناك طريقا لإخماد هذه النار . اتبعوا الصراط السوي النير . إن هذا الصراط مستقيم لا عوج فيه . أما بابه ، فهو تطهير الذهن ، ونهايته السلام والحنان لكل الخلق من الأحياء . إن الذي يسلك هذا الصراط ، لا يقول ، إنني أنا ، وذلك الإنسان غيري ، ولذلك ففي نفعه خسارتي ! كلا ! بل هو يقول " يجب على أنا الذي فزت بالبصيرة ، أن أشعر بالحب والحنان لكل الخلق الذين قيدوا بهذه الأغلال ، أغلال العلة وتعدد الحياة ، ولقد كسرت أنا هذه الأغلال بنفسي بقلع الشهوة من قلبي ، فيجب علي الآن أن أسعى للكل وأجعلهم أحرارا " . النرفانا تكلمنا من قبل عن الانطلاق في الهندوسية وعن النجاة في الجينية ، أما في البوذية فنتكلم عن " النرفانا " ، والكارما والتناسخ أساس لأديان الهند كما سبق القول ( 1 ) ، والطريق واحد تقريبا في هذه الأديان للتخلص من تكرار
هامش
( 1 ) عن مزيد من الدراسة حول الكارما والتناسخ أنظر : 37 - 36 . The Buddha s Philosophy p : Allen . F . G