المواجهة مع رسول الله ( القصة الكاملة ) — صفحة 268

فجعل خمس الخمس لذوي القربى وهم بنو هاشم الذكر منهم والأنثى وبنو المطلب ( 594 ) . بالإضافة إلى يتيم الهاشميين ومسكينهم وابن سبيلهم ، والحكمة من هذا التشريع كانت ابراز التمييز لذوي القربى ، وسد حاجاتهم بايجاد سبيل لحياه كريمه لهم ، ولان الصدقة محرمه عليهم ( 595 ) . وبالرغم من وضوح الآية ، ومن تواتر بيان النبي لهذه الآية ، الا ان عمر بن الخطاب أبى ان يعطي بني هاشم كل سهمهم ( 596 ) بحجه ( ان قريش كلها ذو قربى ) ( 597 ) . قال ابن عباس : ( سهم ذوى القربى لقربى رسول اللّه ، قسمه لهم رسول اللّه ، وقد كان عمر عرض علينا من ذلك عرضا فرأيناه دون حقنا فرددناه عليه ، وأبينا ان نقبله ) ( 598 ) . وباختصار شديد ، ترك عمر نص الآية المحكمة ، وبيان النبي لهذه الآية المتمثل بسنته الشريفة طوال عهده ، واتبع رايه لأنه اعتقد ان رايه أقرب للعدل كما يراه ، واسهل لتحقيق ما يريده لبني هاشم . ندم عمر : من المؤكد ان عمر عندما كان على فراش الموت استعرض بمخيلته كل