ن 815 18 - ك 277 13 فرو خوان لم يكن : تا موضع استشهاد * ( لَمْ يَكُنِ اَلَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ اَلْكِتابِ وَاَلْمُشْرِكِينَ مُنْفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ اَلْبَيِّنَةُ ، 98 : 1 ( 1 ) يعنى نبودهاند كافرين كه اهل كتابند چون يهود و نصارى ، و كافرين كه مشركيناند ، منفكّ از كفر و ضلال خود تا آمد ايشان را بيّنه كه * ( رَسُولٌ مِنَ الله يَتْلُوا صُحُفاً مُطَهَّرَةً ( 2 ) فِيها كُتُبٌ قَيِّمَةٌ . 98 : 2 - 3 ( 3 ) يعنى آن بيّنه رسولى است از خدا كه تلاوت مىكند صُحُف پاكيزه را ، كه در آن مضامين كتب مستقيمهء سماويّه هست ، به نحو اتمّ . * ( وَما تَفَرَّقَ اَلَّذِينَ أُوتُوا اَلْكِتابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُمُ اَلْبَيِّنَةُ . 98 : 4 ( 4 ) اينجا موضع استشهاد است . يعنى اختلاف نكردهاند اهل كتاب در امر محمّد - صلى الله عليه و آله و سلَّم - مگر بعد از آن كه آمده بود ايشان را بشارت به او بر زبانهاى رسل و در كتابهاى سماويه . يا معنى آن است كه اهل كتاب اتفاق داشتند بر حقيّت حضرت مصطفى - صلى الله عليه و آله و سلَّم - تا وقت بعثت آن حضرت ، و چون مبعوث شد متفرق شدند ، و بعضى ايمان آوردند و بعضى كافر شدند به او .
ن 815 22 - ك 277 15 از يستفتحون : اشارت است به كريمهء * ( وَكانُوا مِنْ قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى اَلَّذِينَ كَفَرُوا فَلَمَّا جاءَهُمْ ما عَرَفُوا كَفَرُوا بِه فَلَعْنَةُ الله عَلَى اَلْكافِرِينَ . 2 : 89 ( 5 ) يعنى بودند يهود و نصارى كه پيش از بعثت حضرت مصطفى - صلى الله عليه و آله و سلَّم - طلب گشايش مىكردند به نام نامى او ، پس چون آمد او ايشان را ، نشناختند او را و كافر شدند به او ، پس لعنت بر كافرين .