والجواب : أنا لا نسلم أن خبر الكافي هذا قد كان بعين لفظه المذكور
( سبعة عشر ألف آية ) عند الكليني ، بل الظاهر تحريفه اشتباها من
النساخ ، والصحيح كما في بعض النسخ المعتمدة ( سبعة آلاف آية ) ،
فكأن الناسخ لهذا الخبر استقل العدد ( سبعة آلاف ) فكتب بدلا عنه :
( سبعة عشر ألف آية ) .
ومما يدل على ذلك هو نقل علماء الشيعة ، وبعض العامة لهذه الرواية
بالذات عن الكافي سندا ومتنا وبلفظ ( سبعة آلاف آية ) .
وهذا صريح بوقوع الاختلاف في نسخ الكافي بخصوص هذا المورد
وفي تلك العبارة بالذات ، ومع اختلاف نسخ الكافي بخصوص المورد
المذكور يسقط الاحتجاج بما هو مخالف لمبنى الكليني ، في ترك الشاذ
النادر الذي ليس بمشهور والأخذ بالمجمع عليه كما مر بتصريح الكليني
نفسه .
وأما من نقل العدد ( سبعة آلاف آية ) عن الكافي فهم :
1 - المحقق الفيض الكاشاني ( ت 1041 ه ) ( 1 ) .
2 - موسى جار الله التركستاني ( ت 1369 ه ) ( 2 ) .
3 - عبد الله بن علي القصيمي الوهابي ( 3 ) .
هامش
( 1 ) صيانة القرآن من التحريف ، لمحمد هادي معرفة : 223 .
( 2 ) الوشيعة في نقد عقائد الشيعة : 23 .
( 3 ) الصراع بين الإسلام والوثنية : 71 .