زينة الكلام ، والعدل زينة الايمان ، والسكينة زينة العبادة ، والحفظ زينة الرواية وخفض الجناح زينة العلم ، وحسن الأدب زينة العقل ، وبسط الوجه زينة الحلم ، والايثار زينة الزهد ، وبذل المجهود زينة النفس ، وكثرة البكاء زينة الخوف ، والتقلل زينة القناعة ، وترك المن زينة المعروف ، والخشوع زينة الصلاة ، وترك ما لا يعني زينة الورع » . وكذلك روى هذه الزينات الكراجكي في ( كنز الفوائد ) ص 138 وهو من المعاصرين للشريف الرضي ولكنه روى مكان ( العدل زينة الايمان ) ( العدل زينة الامارة ) ومكان ( وبذل المجهود زينة النفس ) ( وبذل المجهود زينة المعروف ) . وتجدهما في كل من ( الإشادة ) ص 142 مع زيادة « والصبر زينة البلوى » و ( دستور معالم الحكم ) ص 16 و ( مطالب السؤول ) ج 1 ص 56 ، و ( مجمع الأمثال ) للميداني ج 2 ص 454 . 341 - وقال عليه السلام : يوم العدل على الظالم أشد من يوم الجور على المظلوم . من الحكم التي رواها الامام أبو جعفر محمد بن علي الجواد عليهما السلام كما ذكر ذلك الجنابذي في كتابه ( 1 ) ورواها الوطواط في ( الغرر والعرر ) ص 40 بهذا اللفظ : « يوم المظلوم على الظالم أشد من يوم الظالم على المظلوم » كرواية الآمدي في ( الغرر ) ص 221 وقد مرت هذه الحكمة برقم ( 241 ) . 342 - وقال عليه السّلام : الغنى الأكبر اليأس عما في أيدي الناس . خلت نسخ ( نهج البلاغة ) من هذه الحكمة إلا نسخة ابن أبي الحديد لأنها أكمل النسخ ولذا ان الامام الشيخ محمد الحسين آل كاشف الغطاء عطر اللَّه
مصادر نهج البلاغة وأسانيده — صفحة 258
مساهمون: السيد عبد الزهراء الحسيني الخطيب
ص٢٥٨
هامش
( 1 ) انظر ( كشف الغمة ) للأربلي ج 3 في أحوال الإمام الجواد عليه السّلام .