وأبرزت له كثيرا من معانيه ، وأذنت له في روايته عني عن السيد الفقيه العالم المقرئ المتكلم مجد الدين أبى حامد محمد بن علي بن عبد الله بن زهرة الحسيني الحلي رضي الله عنه ، عن الشيخ فقيه الدين أبي جعفر محمد بن شهرآشوب المازندراني ، عن السيد أبي الصمصام ذي الفقار بن معد الحسيني المروزي ، عن أبي عبد الله محمد بن علي الحلواني عن السيد الرضي أبي الحسن محمد بن الحسين بن موسى بن محمد الموسوي ، وعنه الفقيه عز الدين أبي الحرث محمد بن الحسن بن علي الحسيني البغدادي عن قطب الدين أبي الحسين الراوندي عن السيد بن المجتبى والمرتضى ابني الداعي الحسين الحلبي عن أبي جعفر الدوريستي عن السيد الرضي فليروه متى شاء ( بياض الأصل ) سنة سبع وسبعين وستمائة .
وعلى النسخة صورة للمقابلة بنسخة صحيحة بالحضرة الغروية في شهر رمضان سنة ( 726 ) أه .
هكذا كان العلماء يروون ( نهج البلاغة ) ويأخذونه خلفا عن سلف ولا يكتفي أحدهم بروايته من طريق واحد كما ترى فمن اين جاءت هذه الزيادة يا منصفون وهذه النسخة موجودة بمكتبة الامام السيد الحكيم وقد رأيتها بعيني وبمستطاع كل أحد أن يطلع عليها .
9 - نسخة من ( النهج ) مخطوطة محفوظة بمكتبة طلعت باشا بدار الكتب المصرية برقم ( 4840 ) أدب ، كتبت بقلم النسخ الجميل ، مضبوطة بالشكل الكامل ومحلاة بالذهب واللازورد ، وبصفحة العنوان دائرة مذهبة برسم خزانة ( غياث الدين والحق ) يليها صفحتان متقابلتان منقوشتان بنقوش هندسية بالذهب والألوان ، وبداخلها عنوان ( كتاب نهج البلاغة من كلام علي عليه السّلام والصلاة على محمد وآله الطاهرين ) وبعض عناوين النسخة مكتوبة
مصادر نهج البلاغة وأسانيده — صفحة 212
مساهمون: السيد عبد الزهراء الحسيني الخطيب
ص٢١٢