بالذهب ، وفواصل الفقرات محلاة بالذهب أيضا ، وبآخرها خاتمة النسخة داخل حلية مذهبة جاء بها ( تم الكتاب بالحضرة الشريفة المقدسة النجفية بمشهد مولانا وسيدنا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ، أخي الرسول ، وزوج البتول ، ووالد أولاد الرسول صلوات الله عليهم ، وكتبه وذهبه الحسين بن محمد الحسيني في شهور سنة اثنين وثمانين وستمائة ) والنسخة مجلدة بجلد أثري بالضغط والتذهيب والمرجح أنه من عصر الكتابة وتقع في ( 421 ) صفحة ومسطرتها ( 13 ) سطرا . وعلى هذه النسخة ضبط الأستاذ محمد أبو الفضل إبراهيم الأصل من شرح ابن أبي الحديد في طبعته الأخيرة ، وقد أخذ صورتين فتوغرافيتين واحدة من فاتحتها والثانية من خاتمتها ( 1 ) . 10 - نسخة بخط ياقوت المستعصمي الشهير بجودة الخط موجودة في الخزانة الرضوية وتاريخها ( 701 ) . 11 - نسخة أخرى بخط ياقوت أيضا في خزانة المدرسة الحسينية في الموصل ، وقد اعتني بهذه النسخة فحيلت ونقش أولها بلون لازوردي ، وجلدت بجلد أسود منقوش محلى ، وجاء في صدر الكتاب : « كتبه الفقير إلى رحمة ربه ياقوت بن عبد الله النوري » . وكتب في الصفحة المقابلة لهذه الكتابة بخط جيد ما نصه : « قد صح النقل عن بعض الثقاة ان قدوة الكتاب ياقوت المنسوب إلى المستعصم با لله آخر الخلفاء العباسيين لم ينسب نفسه إليه حذرا واحتياطا بل كتب بدل المستعصمي النوري لنسبة ارادته وارتباطه إلى أبي الحسن النوري الذي هو من خلفاء الجنيد البغدادي » ( 2 ) .
مصادر نهج البلاغة وأسانيده — صفحة 213
مساهمون: السيد عبد الزهراء الحسيني الخطيب
ص٢١٣
هامش
( 1 ) انظر مقدمة شرح نهج البلاغة ص : 21 بتحقيق الأستاذ محمد أبو الفضل إبراهيم .
( 2 ) انظر مخطوطات الموصل ص : 128 لداود الجلبي الموصلي .