وتقدم حديث أنس رضي الله عنه ففيه : أنه رآه يدعو بباطن كفيه وظاهرهما فهذه ثلاثة أنواع في هذا الرفع الشديد .
رفع الابتهال يذكر فيها أن بطونهما مما يلي وجهه ، وهذا أشد وتارة يذكر هذا وهذا .
فتبين بذلك أنه لم يقصد في هذا الرفع الشديد لا ظهر اليد ولا بطنها ، وهذا لأن الرفع إذا قوي تبقى أصابعهما نحو السماء مع نوع من الانحناء الذي يكون فيه هذا تارة وهذا تارة .
وأما إذا قصد توجيه بطن اليد أو ظهرها فإنما كان توجيه بطنها ، وهذا في الرفع المتوسط الذي هو رفع المسألة التي يمكن فيها القصد ورفع ما يختار من البطن والظهر ، بخلاف الرفع الشديد الذي يرى به بياض إبطيه فلا يمكن فيه توجيه باطنهما بل ينحني قليلا بحسب الرفع .
فبهذا تأتلف الأحاديث وتظهر السنة ( 1 ) .
هامش
( 1 ) مختصر الفتاوى ( 159 - 162 ) ف ( 2 / 91 ) .