عن قولي أقول لك هذا ، بل أقوله عن قول محمّد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، فذلك قوله تعالى : ( وَعَمِلُواْ الصَّلِحَتِ ) قضوا الفرائض كلّها بعد التوحيد ، واعتقاد النبوّة والإمامة ، وأعظمها [ فرضاً ] قضاء حقوق الإخوان في اللّه ، واستعمال التقيّة من أعداء اللّه عزّ وجلّ ( 1 ) .
2 - الشيخ الصدوق ( رحمه الله ) : . . . الحسن بن محمّد بن صالح البزّاز ، قال : سمعت الحسن بن علي العسكري ( عليهما السلام ) يقول : إنّ ابني هو القائم من بعدي . . . ، فلا يثبت على القول به إلاّ من كتب اللّه عزّ وجلّ في قلبه الإيمان ، وأيّده بروح منه ( 2 ) .
( ب ) - فضل علماء الشيعة
( 712 ) 1 - التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري ( عليه السلام ) :
وقال الحسن بن علي ( عليهما السلام ) : يأتي علماء شيعتنا القوّامون لضعفاء محبّينا ، وأهل ولايتنا يوم القيامة ، والأنوار تسطع من تيجانهم على رأس كلّ واحد منهم تاج بهاء ، قد انبثّت تلك الأنوار في عرصات القيامة ودورها مسيرة ثلاثمائة ألف سنة ، فشعاع تيجانهم ينبثّ فيها كلّها ، فلا يبقى هناك يتيم قد كفّلوه ، ومن ظلمة
هامش
( 1 ) التفسير : 316 ، ح 161 ، ونحوه 515 ، ح 315 . عنه البحار : 65 / 160 ، س 7 ، ضمن ح 11 ، بتفاوت يسير ، والبرهان : 4 / 23 ، س 30 ، ضمن ح 4 ، بتفاوت يسير ، ووسائل الشيعة : 16 / 221 ، ح 21409 ، ومدينة المعاجز : 7 / 589 ، ح 2579 ، بتفاوت يسير .
الصراط المستقيم : 2 / 209 ، ح 26 ، باختصار .
الخرائج والجرائح : 2 / 683 ، ح 3 ، باختصار .
قطعة منه في ( كنيته ( عليه السلام ) ) ، و ( إجلال الناس له ( عليه السلام ) ) ، و ( إنّ معجزاة الأئمّة ( عليهم السلام ) لإيضاح جلالتهم ) ، و ( إنّ عليّاً لا يعدله أحد من أُمّة محمّد ( عليهم السلام ) ) ، و ( سورة البقرة : 2 / 82 ) .
( 2 ) إكمال الدين وإتمام النعمة : 524 ، ح 4 .
تقدّم الحديث بتمامه في ج 2 ، رقم 505 .