تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مستند الشيعة — صفحة 262

مساهمون:

ص٢٦٢
ومنها : ( أقروه حتى يبرد ويمكن ، فإنه طعام ممحوق البركة وللشيطان فيه نصيب ) ( 1 ) . وفي المروي في العيون : ( أتي النبي صلى الله عليه وآله بطعام ، فأدخل إصبعه فيه فإذا هو حار ، قال : دعوه حتى يبرد ، فإنه أعظم بركة ) ( 2 ) . ومنها : النفخ على طعامه أو شرابه ، للمروي في كتاب الخصال في حديث الأربعمائة : ( لا ينفخ الرجل في موضع سجوده ولا في طعامه ولا في شرابه ) ( 3 ) . ومنها : القيام عن الطعام قبل الفراغ منه ، لرواية ياسر ونادر : ( إن قمت على رؤوسكم وأنتم تأكلون فلا تقوموا حتى تفرغوا ) الحديث ( 4 ) . وظاهر الحديث عمومه لمطلق القيام حتى لتواضع الغير . ومنها : إظهار الصوت عند الأكل ، لرواية محمد : ( اذكروا الله على الطعام ولا تلغطوا ) الحديث ( 5 ) . واللغطة محركة : الصوت أو الأصوات المبهمة ، فيمكن أن يكون المراد : صوت المضغ ، ويمكن أن يراد : صوت الحلق حين البلع . ومنها : الأكل ماشيا ، لصحيحة ابن سنان : ( لا تأكل وأنت تمشي ، إلا
هامش
( 1 ) الكافي 6 : 322 / 2 ، المحاسن : 406 / 116 ، الوسائل 24 : 399 أبواب آداب المائدة ب 91 ح 5 . ( 2 ) عيون أخبار الرضا عليه السلام 2 : 39 / 124 ، المستدرك 16 : 308 أبواب آداب المائدة ب 81 ح 4 . ( 3 ) الخصال 2 : 613 / 10 ، الوسائل 6 : 352 أبواب السجود ب 7 ح 9 . ( 4 ) الكافي 6 : 298 / 10 ، المحاسن : 423 / 214 ، الوسائل 24 : 266 أبواب آداب المائدة ب 14 ح 2 ، في النسخ : إن قمتم . . . ، وما أثبتناه من المصادر . ( 5 ) الكافي 6 : 296 / 23 ، المحاسن : 434 / 266 ، الوسائل 24 : 350 أبواب آداب المائدة ب 56 ح 6 .