وخافوا الرواطي إذا عرضت * ملاحس أولادهن البقر ( 1 )
يقولها في غزوة بني سعد عمان . وقال المثقب :
كل يوم كان عنا جللا * غير يوم الحنو في جنبي ( 2 ) قطر
ضربت دوسر فينا ضربة * أثبتت أوتاد ملك فاستقر
( قطربل ) بضم أوله ، وإسكان ثانيه ، بعده راء مهملة مضمومة ( 3 ) ، وباء
مضمومة مشددة ، وهي طسوج من طساسيج سواد العراق ، ويتصل بطسوج
مسكن ، ينسب إليه جيد الخمر ، قال أبو عبادة ( 4 ) :
وكأنما نفضت عليه صبغها * صهباء للبردان أو قطربل
( القطقطانة ) بضم أوله ، وإسكان ثانيه ، بعدهما مثلهما ، على وزن فعللانة :
موضع قد تقدم ذكره في رسم الأوداة ، وفي رسم برعوم .
( قطن ) بفتح أوله وثانيه : جبل قد تقدم ذكره في رسم تيتل : وقال
أبو حنيفة ، قطن : جبل بنجد : في بلاد بني أسد ، على يمينك إذا فارقت الحجاز
وأنت صادر من النقرة . وقال بن إسحاق : قطن : ماء من مياه بني أسد بنجد ،
بعث إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا سلمة بن عبد الأسد ( 5 ) في سرية ،
هامش
( 1 ) الرواطي : موضع من شق بني سعد قبل البحرين . وقيل : الرواطي كثبان حمر .
وفي المحكم : الرواطي : رمال تنبت الأرطى . وفي معجم البلدان لياقوت : الرواطي :
ناس من عبد القيس ، لصوص . وعرضت : أظهرت . وملاحس البقر أولادها :
أي المواضع التي تلحس فيها البقر أولادها ، وهي المفاوز المقفرة ، لان البقر الوحشي
لا تلد إلا بالمفاوز .
( 2 ) في قنع قطر : كذا في شعره ( عن هامش ق ) .
( 3 ) ضبطها ياقوت : بفتح الراء .
( 4 ) الوليد بن عبيد البحتري .
( 4 ) عبد الأسد : كذا في الأصلين وتاج العروس ، وسيرة ابن هشام في جملة السرايا .
وفي معجم البلدان : بن عبد الأسدي . وزادت ج بعد عبد الأسد : المخزومي .
وهي ساقطة من ق .