وقيل إنها قطاني ، والألف للتأنيث ، على بناء فعالى . وعلى القول الأول أنها
قطان غير مجراة ، لأنها اسم أرض .
( القطار ) بفتح أوله ، وتشديد ثانيه ، وبراء مهملة : موضع ( 1 ) ذكره
أبو بكر .
( قطبيات ) بضم أوله ، وفتح ثانيه ( 2 ) ، وكسر الباء المعجمة بواحدة ، وتشديد
الياء أخت الواو : جبال قد تقدم ذكرها في رسم ضرية ، وفي رسم راكس .
وقال أبو الحسن الأخفش : إنما القطبية بئر معروفة ، فضم عبيد إليها ما حولها ،
فقال " القطبيات " ، وكذلك قول الآخر " عويرضات " إنما هو عويرضة ،
وقول العجاج " الولجات " إنما هي الولجة ، وقول جبيهاء " رخيات " ، وإنما
هي رخة ، فصغر ثم جمعها ، وذلك كله مذكور في موضعه ، ومثل هذا
عرفة وعرفات .
( قطر ) يفتح أوله وثانيه ، بعده راء مهملة : موضع بين البحرين وعمان
تنسب إليه الإبل الجياد ، قال جرير :
لدى قطريات إذا ما تغولت * بنا البيد غاولن الحزوم القياقيا ( 3 )
وقطر هذه ( 4 ) أكثر بلاد البحرين خمرا . وقال عبدة بن الطبيب :
تذكر ساداتنا أهلهم * وخافوا عمان وخافوا قطر
هامش
( 1 ) في معجم البلدان لياقوت : ماء للعرب معروف ، أحسبه بنجد .
( 2 ) ضبطه ياقوت بتشديد الطاء .
( 3 ) في معجم البلدان لياقوت : بها في موضع بنا . والقطريات : إبل منسوبة إلى قطر ،
لأنه كان بها سوق لها في قديم الدهر . وثغول البيد : تنكرها . وغاولن : بادرن .
والحزوم : جمع حزم ، وهو النشز الغليظ المشرف . والقياقي ، بقافين : جمع
قيقاء ، وهي النشز الغليظ . كذا هي في الديوان ، وفي التاج : الفيافيا ، بفاءين .
( 4 ) في ج : هذا .