* ( القرجان ( 1 ) ) * بضم أوله ، وتشديد ثانيه ، بعده جيم ، على وزن فعلان :
موضع مذكور في رسم قومس .
* ( فرجن ) * بفتح أوله ، وإسكان ثانيه ، بعده جيم مفتوحة ، ونون ( 2 ) :
قرية من قرى الري ( 3 ) ، إليها ينسب علي بن الحسين القرجني ، يروى
عنه ( 4 ) العقيلي .
* ( قرح ) * بضم أوله ، وإسكان ثانيه ، بعده حاء مهملة أيضا : موضع ( 5 ) .
قال بن مقبل :
كنخل بأعلى قرح حيط فلم يزل * له مانع حتى أنى فتمتعا ( 6 )
هامش
( 1 ) القرجان ، بالقاف ، لم أجده في معجم البلدان ولا في تاج العروس . وذكره
المؤلف في رسم قومس ، وصاحب التاج : الفرجان ، بالفاء ، وقد جاء في شعر
لبعض الخوارج . ثم قال : ويروى : القرجان ، بالقاف .
( 2 ) في معجم البلدان وتاج العروس : قرج ، بدون نون في آخره .
( 3 ) كذا في ق . وفي التاج : قرية من قرى الري فيما يظن السمعاني ، منها أيوب
بن عروة ، كوفي . وفي معجم البلدان : كورة بالري ، ينسب إليها علي بن الحسين
القرجي ، يروى عن إبراهيم بن موسى الفراء ، وروى عنه العقيلي .
( 4 ) في ج : عن ، وهو تحريف . ( انظر كلام ياقوت في الحاشية السابقة رقم ( 1 ) .
( 5 ) قال في اللسان : وفي الحديث ذكر قرح ، بضم القاف ، وسكون الراء ، وقد
يحرك في الشعر : سوق وادي القرى ، صلى به رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
وبنى به مسجد . وأما قول الشاعر :
حبسن في قرح وفي داراتها * سبع ليال غير معلوفاتها
فهو اسم وادي القرى .
( 6 ) كذا في ق . ومعناه : حفظ بحائط بني حوله . وأنى : كذا في ق ، وفي ج : أتى .
وهو تحريف عن " أنى " ، بالنون ، بمعنى أدرك وتم نماؤه . وتمتع : بمعنى طال
وسحق . وهو كقول لبيد في وصف نخل أيضا :
سحق يمتعها الصفا وسريه * عم نواعم بينهن كروم
والصفا والسري : نهران متخلجان من نهر محلم الذي بالبحرين ، لسقي نخيل هجر
كلها . ( انظر اللسان في متع ) . وفي ج : فتمنعا . تحريف .