جزى الله يربوعا بأسوإ فعلها * إذا ذكرت في النائبات أمورها
ويوم جدود قد فضحتم أباكم * وسالمتم والخيل تدمى نحورها
وقال الفرزدق يعني بني يربوع :
أتنسى بنو سعد جدود التي بها * خذلتم بني سعد على شر مخذل
( القافية ) على وزن فاعلة : موضع بمشرق صنعاء . ومنازل خولان العالية ،
ما بين نقم جبل صنعاء ، وما بين القافية .
( القاقزان ) بكسر القاف الثانية ، وبالزاي المعجمة : ثغر دستبي من بلاد
الديلم ، وقد تقدم ذكره في رسم قزوين .
( قانية ) بكسر النون ، بعدها الياء أخت الواو ، على وزن فاعلة : ماء لبني
سليم ، مذكور في رسم تعار .
القاف والباء
( قباء ) بضم أوله ، ممدود ، على وزن فعال ، من العرب من يذكره
ويصرفه ، ومنهم من يؤنثه ولا يصرفه ، وهما موضعان : موضع في طريق مكة
من البصرة . وقباء آخر المدينة ، قال ابن الزبعرى في صرفه :
حين حكت بقباء بركها * واستحر القتل في عبد الأشل ( 1 )
هامش
( 1 ) البرك : الصدر . شبه الحرب بالناقة . و " بنو عبد الأشل " يريد : الأشهل ، فحذف
الهاء . ( انظر السيرة لابن هشام طبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده ، ج 3 ص
144 ) . وبيت ابن الزبعرى يعنى قباء المدنية ، حيث كانت وقعة أحد التي قال فيها
القصيدة ، لا قباء الذي هو موضع عن طريق القاصد من البصرة إلى مكة .