القاف والتاء
* ( قتائد ) * بفتح أوله ( 1 ) ، على لفظ جمع قتادة : موضع معروف كانت فيه ( 2 )
قتائد نابتات ، فسمي بها ، قال حديفة بن أنس :
فأدبر يحدو الضأن بالمثن مصعدا * تلا فاهما بين القتائد جندب
ورواه السكري : عند القتائد ، بضم القاف . ولم تختلف الرواية في شعر عبد
مناف بن ريع الهذلي في ضم القاف من قتائدة ، بزيادة هاء التأنيث ، قال
عبد مناف :
حتى إذا أسلكوهم في قتائدة * شلا كما تطرد الجمالة الشردا
وقال اليزيدي عن ابن حبيب : قتائدة : جبل بين المنصرف والروحاء .
قال أبو الفتح : همزة قتائدة أصل ، لأنها حشو ، ولم يدل على زيادتها دليل ،
ولا نحملها على جرائض وحطائط ، لقلة ذنيك .
* ( قتاد ) * بضم أوله ( 3 ) ، وبالدال المهملة : موضع في ديار بني سليم ، غزتهم فيه
تميم وقد علموا أن الحي خلوف ، فأنجدت بقية الحي رعل ، فهزمت بنو تميم ،
فقال النابغة :
فدى لبني رعل ظريفي وتالدي * غداة قتاد بل فداء لهم أهلي
* ( القتار ) * بفتح أوله ، وتشديد ثانيه ، بعده راء مهملة : رستاق من رساتيق
الجزيرة ، متصل بالبشر ، قال ابن أحمر :
هامش
( 1 ) ضبطه ياقوت بالضم عن نصر . وبالفتح عن العمراني .
( 2 ) فيه : ساقطة من ج .
( 3 ) وكذلك ضبطه ياقوت في المعجم : بالضم .