سرار : موضع يلي دخن ويروى : " بين دجن " بالجيم ، و " بين دحل "
بالحاء واللام .
( دخنان ) بفتح أوله ، وإسكان ثانيه ، بعده نونان ، على وزن فعلان :
جبل مذكور ، محلى في رسم فيد ، فانظره هناك .
( الدخول ) بفتح أوله ، على وزن فعول : موضع اختلف في تحديده ;
فقال ( 1 ) محمد بن حبيب : الدخول وحومل : بلاد أبى بكر بن كلاب ;
وأنشد لكثير :
أمن آل قتلة بالدخول رسوم ( 2 ) * وبحومل طلل يلوح قديم *
وقال أبو الحسن : الدخول وحومل : بلدان ( 3 ) بالشام ; وأنشد
لامرئ القيس :
قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل * بسقط اللوى بين الدخول فحومل *
فتوضح فالمقراة لم يعف رسمها * لما نسجتها من جنوب وشمأل *
وقال أبو الفرج : هذه كلها مواضع ما بين أمرة إلى أسود العين . إلا أن
أبا عبيدة يقول : إن المقراة ليس موضعا ، وإنما يريد الحوض الذي يجمع
فيه الماء .
الدال والراء
( دراب ( 1 ) جرد ) بفتح أوله ، وقال أبو حاتم : بكسره ، وبالباء المعجمة
بواحدة ، بعدها جيم مكسورة ، وراء مهملة ساكنة ، ودال مهمة ، وهما اسمان
هامش
( 1 ) في ج : قال .
( 2 ) في ق : وسوم .
( 3 ) بلدان : ساقطة من ز .
( 4 ) في ز ومعجم البلدان لياقوت : داراب جرد ، بألف بعد الدال .