شربت بماء الدحرضين فأصبحت * زوراء تنفر عن حياض الديلم *
لما احتاج إلى جمعهما سماهما باسم الأشهر ، فقال : " بماء الدحرضين " . والديلم :
أرض في ( 1 ) أقاصي البدو . وقال المطرز : هو ماء لبني عبس . وقال ابن الأعرابي :
أراد بالديلم : الأعداء ; جعلهم أعداء كالديلم .
( دحل ) بفتح أوله ، وإسكان ثانيه : واد يتصل بسرار ، من ديار بني مازن ،
وقد تقدم ذكره في رسم الأشعر ، وسيأتي أيضا في رسم مالك ( 2 ) ، ورسم العزل .
ويقال : الدحل ، بالألف واللام ، وربما قيل أدحال ، فجمع .
قال ابن مقبل يصف حمارا :
وراد أعلى دحل يهدج دونه * قربا يواصله بخمس ( 3 ) كامل *
قال أبو حاتم : دحل : اسم أرض أو شئ مؤنث ، كالعين أو نحوها ، ولذلك
لم يصرفه . وقال الأخطل :
في مظلم غدق الرباب كأنما * يسقى الأشق وعالجا بدوالي *
وعلى زبالة بات منه كلكل * وعلى الكثيب فقنة الأدحال *
وعلا البسيطة فالشقيق بريق * فالضوج بين روية فطحال *
( دحلان ) بفتح أوله ، على وزن فعلان . قال أبو حاتم : سألت الأصمعي
عن قول الناس : فلان دحلاني ، بفتح الدال ، وسكون الحاء . فقال : نسبوه
إلى قرية بالموصل ، أهلها أكراد ولصوص ( 4 ) .
( دحنى ( 5 ) ) بفتح أوله ، وإسكان ثانيه ، بعده نون مفتوحة وياء ، على وزن
هامش
( 1 ) في ج : من ، مكان في .
( 2 ) في ق ، ز : ملك ، بدون ألف .
( 3 ) في ج : بخمس .
( 4 ) في ج : لصوص ، بدون واو قبلها .
( 5 ) كتبها في معجم البلدان واللسان ; بالألف : دحنا ، قال . وقد يمد . ويقال أيضا
بالجيم مكسورة ومضمومة ، كما في القاموس .