12 - ( باب أن من أتم في السفر عامدا ، وجب عليه الإعادة في
الوقت وبعده ، ومن أتم ناسيا ، وجب عليه الإعادة في الوقت لا
بعده ، ومن أتم جهلا ، أو نوى الإقامة وقصر جهلا ، لم يعد ،
وحكم من قصر المغرب جاهلا )
7456 / 1 - دعائم الاسلام : عن أبي جعفر محمد بن علي
( عليهما السلام ) ، أنه قال : ( من صلى أربعا في السفر ، أعاد إلا أن
يكون لم ( يقرأ الآية عليه ) ( 1 ) ولم يعلمها ، فلا إعادة عليه ) ( يعني
بالآية آية القصر ) ( 2 ) .
7457 / 2 - فقه الرضا ( عليه السلام ) : ( وإن كنت صليت في السفر
صلاة تامة ، فذكرتها وأنت في وقتها ، فعليك الإعادة ، وإن ذكرتها بعد
خروج الوقت ، فلا شئ عليك ، وان أتممتها بجهالة ، فليس عليك
فيما مضى شئ ، ولا إعادة عليك ، إلا أن تكون قد سمعت
بالحديث ) .
وقال ( عليه السلام ) في موضع آخر ( 1 ) : ( وروي : أن من صام
في مرضه ، أو في سفره ، أو أتم الصلاة ، فعليه القضاء ، إلا أن يكون
جاهلا فيه ، فليس عليه شئ ) .
هامش
الباب 12
1 - دعائم الاسلام ج 1 ص 195 .
( 1 ) في المصدر : تقرأ عليه الآية .
( 2 ) ما بين القوسين ليس في المصدر .
2 - فقه الرضا ( عليه السلام ) ص 16 .
( 1 ) نفس المصدر ص 17 .