من هذه التكبيرات السبع ، ان يلمس بالأخماس : أي بالأصابع
الخمس ، أو يدرك بالحواس الخمس الظاهرة ، اما الباطنة فيمكن
ادراكه بها بوجه ، أو أن يوصف بقيام أو قعود . . وساق الباقي مثله
مع شرحه ، إلا أنه قال في السادسة : أن يجوز عليه الزوال أو
الانتقال ، أو التغير من حال إلى حال .
والظاهر أنه " ره " أخذ الحديث من محاسن البرقي ، من كتبها التي
لم تصل الينا ، كما لا يخفى على الناقد البصير .
مستدرك الوسائل — صفحة 156
مساهمون: ميرزا حسين النوري الطبرسي
ص١٥٦