الوالدين « 1 » ، وفي باب طعام أهل الذِّمَّة « 2 » ، وخلف بن حمّاد « 3 » .
[ 962 ] زَكَرِيَّا :
أبو يحيى الدَّعَّاء ، الخَيَّاط الكُوفِيّ ، من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) « 4 » .
[ 963 ] زَكَرِيَّا :
أبو يحيى كَوكَبُ الدَّم ، من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) « 5 » وفي الكشّي : قال حَمْدَوَيْه : عن العُبَيْدِي ، عن يونس ، قال : أبو يحيى المُوصِلي ، ولقبه : كوكب الدم ، كان شيخاً من الأخيار .
قال العبيدي : أخبرني الحسن بن علي بن يقطين ، أنَّه كان يعرفه أيام أبيه ، له فضلٌ ودِينٌ « 6 » .
وزاد في الخلاصة نقلًا عنه ، تبعاً لشيخه ابن طاوس ، بعد قوله : ودين - : وروي أنّ أبا جعفر ( عليه السّلام ) سأل الله تعالى أن يجزيه خيراً ، ثُمَّ نقل عن الغضائري تضعيفه ، واحتمل ثانياً أنّهما متغايران ، ثم توقّف فيه « 7 » .
وفي التعليقة : ويومئ ما في الكشّي إلى الوثاقة ، وتضعيف الغضائري لا يقاومه ؛ ولذا عَدُّه خالي ممدوحاً ، انتهى « 8 » .
هامش
« 1 » الكافي 2 : 160 / 11 .
« 2 » الكافي 6 : 264 / 10 .
« 3 » الكافي 5 : 298 / 3 .
« 4 » رجال الشيخ : 200 / 74 ، وفي رجال البرقي : 32 في أصحاب الإمام الصادق ( عليه السّلام ) : ( أبو يحيى الحناط ) .
« 5 » رجال الشيخ : 200 / 75 ، وفي أصحاب الإمام الكاظم ( عليه السّلام ) : 350 / 7 ، وهو الموصلي المذكور بموضعين آخرين في رجال الشيخ ، أحدهما في أصحاب الإمام الصادق ( عليه السّلام ) : 201 / 84 ، والآخر في أصحاب الإمام الرضا ( عليه السّلام ) : 396 / 12 . وسوف يأتي في كلام المصنف ما يؤكد كون كوكب الدم هو الموصلي ، فلاحظ .
« 6 » رجال الكشّي 2 : 865 / 127 .
« 7 » رجال العلَّامة : 75 76 .
« 8 » تعليقة الوحيد على منهج المقال : 149 ، والمراد بخاله هو المجلسي الثاني ( رحمه اللَّه ) وقد عدَّ كوكب الدم ممدوحاً في وجيزته : 22 .