[ 835 ] وإلى أبي محمد الفزاري :
ضعيف في الفهرست ( 1 ) .
[ 836 ] وإلى أبي محمد الواسطي :
ضعيف في الفهرست ( 2 ) .
قلت : وإليه في النجاشي : أحمد بن جعفر ( 3 ) ، انتهى .
[ 837 ] وإلى أبي مخلد السراج :
فيه : أبو المفضل ، والقاسم بن إسماعيل في الفهرست ( 4 ) .
وإليه : موثق في التهذيب ، في باب بيع المضمون ، في الحديث السابع ( 5 ) .
قلت : وإليه في النجاشي : موثق ( 6 ) ، انتهى .
[ 838 ] وإلى أبي مريم الأنصاري ( 7 ) :
ضعيف ، وطريق اخر فيه : أبو المفضل ، عن حميد في الفهرست ( 8 ) .
هامش
( 1 ) فهرست الشيخ : 188 / 859 ، والطريق ضعيف بأبي المفضل وابن بطة .
( 2 ) فهرست الشيخ : 188 / 863 ، والطريق ضعيف بأبي المفضل وابن بطة .
( 3 ) رجال النجاشي : 461 / 1264 .
( 4 ) فهرست الشيخ : 191 / 879 ، والطريق ضعيف بهما .
( 5 ) تهذيب الأحكام 7 : 28 / 119 ، وفيه : ( علي بن أسباط ، عن أبي مخلد السراج . . . )
ولم يتضح طريق الشيخ إلى علي بن أسباط الفطحي الثقة في الباب المذكور حتى
يكون الحديث موثقا بابن أسباط ، كما لم يذكر له طريقا في المشيخة ، فيكون
الحديث مرسلا . وقد رواه ثقة الاسلام عن بعض أصحابنا ، عن علي بن أسباط ، عن
أبي مخلد السراج ، والظاهر أنه من المرسل أيضا لابهام الواسطة . انظر فروع الكافي
5 : 201 / 9 كتاب المعيشة ، باب الرجل يبيع ما ليس عنده .
( 6 ) رجال النجاشي : 458 / 1247 ، والطريق موثق بأحمد بن محمد بن سعيد ،
المعروف بابن عقدة الجارودي ، الزيدي ، الحافظ ( 249 - 333 ه ) .
( 7 ) اسمه : عبد الغفار بن القاسم كما في رجال النجاشي : 246 / 649 .
( 8 ) فهرست الشيخ : 188 / 864 ، وفيه طريقان : الأول منهما ضعيف بأبي المفضل ،
وابن بطة . والاخر ضعيف أيضا بأبي المفضل .