ابن محمد بن عيسى ( 1 ) . بقرينة الطريق الذي قبيله ( 2 ) ، انتهى .
[ 832 ] وإلى أبي محمد الأسدي صاحب أبي مريم :
ضعيف في الفهرست ( 20 ) .
[ 833 ] وإلى أبي محمد الحجال ( 4 ) :
ضعيف في الفهرست ( 5 ) وهو عبد الله بن محمد الأسدي ، وقد ذكرنا
صحة الطريق إليه في الأسماء مستوفى ( 6 ) .
[ 834 ] وإلى أبي محمد الخزاز :
ضعيف في الفهرست ( 7 ) .
قلت : وإليه وإلى الذي يأتي في النجاشي : أحمد بن جعفر كما يظهر
بالتأمل ( 8 ) ، انتهى .
هامش
( 1 ) والذي احتمله هو الراجح ، لما سيأتي في تعليقتنا على قوله ، في هامش الطريق
[ 834 ] ، فلاحظ .
( 2 ) وهو طريق النجاشي إلى أبي محمد الواسطي ، انظر : رجال النجاشي : 461 / 1264 .
( 3 ) فهرست الشيخ : 187 / 850 ، والطريق ضعيف بأبي المفضل وابن بطة .
( 4 ) اسمه : عبد الله بن محمد الأسدي ، الحجال ، المزخرف كما في النجاشي : 226 / 595 .
( 5 ) فهرست الشيخ : 187 / 852 ، والطريق ضعيف بأبي المفضل وابن بطة .
( 6 ) مر ذلك برقم الطريق [ 402 ] ، فراجع .
( 7 ) فهرست الشيخ : 188 / 858 ، والطريق ضعيف بأبي المفضل وابن بطة .
( 8 ) رجال النجاشي : 461 / 1266 و 1267 وفيه : ( أبو محمد الخزار ، وأبو محمد
القزاز . كتبهما تروى بهذه الأسانيد ) انتهى .
والمراد : الأسانيد المتقدمة عليها إلى أبي محمد الأسود ، وأبي محمد الواسطي ،
وأبي مالك الجهني ، وما احتمله النوري انفا قد ذكر في طريق النجاشي إلى أبي
محمد الواسطي المتقدم مباشرة على طريق النجاشي إلى أبي مالك الجهني ، وعليه :
فالإحالة بهذا الطريق على الأسانيد المتقدمة تكشف عن رجاحة احتمال النوري
( قدس سره ) على ما استظهره ، فلاحظ .