يب - ان صاحب الجامع ، جمع في ترجمة محمد بن أبي عبد الله
الكوفي ( 1 ) ، ومحمد بن جعفر الأسدي ( 2 ) ، ومحمد بن جعفر بن عون ( 3 )
- مع حكمه كالأكثر باتحاد الثلاثة - طرق المشايخ إليه في أسانيد الأحاديث ،
ولم نجد في جميعها اتصاف الأسدي : بالرزاز ، أو البزاز ، ولا التعبير في
المواضع الثلاثة : بأبي العباس ، ولا في موضع وصف بالرزاز أباه بأبي
عبد الله ، ولا نفسه بالأسدي ، ولا بأبي الحسين . ومع ذلك كله قال في
ترجمة الأخير :
أقول : قد ظهر لنا من رواية محمد بن أبي عبد الله ، عن سهل بن
زياد ، وروايته عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، وروايته عن موسى
ابن عمران النخعي وغيرهم في ترجمة [ محمد بن ] أبي عبد الله . . . ورواية
أبي الحسين محمد بن جعفر الأسدي ، عن موسى بن عمران النخعي ،
ورواية محمد بن جعفر الرزاز ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب في
هذه الترجمة ، والقرائن الاخر التي في هذه الترجمة ، وترجمة محمد بن أبي
عبد الله ، وترجمة محمد بن إسماعيل البرمكي ، وترجمة محمد بن خالد
الطيالسي ، اتحاد محمد بن أبي عبد الله ، ومحمد بن جعفر أبي الحسين
الأسدي ، ومحمد بن جعفر أبي العباس الرزاز ( 4 ) ، انتهى .
والقرائن التي أشار إليها هي أيضا الاشتراك في الراوي والمروي عنه ،
هامش
( 1 ) جامع الرواة 2 : 49 .
( 2 ) جامع الرواة 2 : 83 .
( 3 ) جامع الرواة 2 : 86 .
( 4 ) جامع الرواة 2 : 85 ، باختلاف يسير ، وما أثبتناه بين المعقوفتين منه .
وقريب من النص ما ذكره في جامع الرواة أيضا 2 : 50 ، وأعاده في 2 : 86 ،
والظاهر عدم التقيد بأخذ هذا النص من موضع معين من المواضع المذكورة ، وإن كان
أكثره مأخوذا من الأول ، فلاحظ .