[ 29 ] وإلى إبراهيم بن نصير :
ضعيف في الفهرست ( 1 ) .
قلت : والحق أنه موثق ( 2 ) ، انتهى .
[ 30 ] وإلى إبراهيم بن هاشم :
صحيح في المشيخة ( 3 ) والفهرست ( 4 ) .
هامش
( 1 ) اعلم أن الأردبيلي ( رحمه الله ) ضعف الطريق لوجود القاسم بن إسماعيل القرشي فيه ،
إلا أنه حكم فيما تقدم على طريق الشيخ إلى إبراهيم بن حماد بكونه مجهولا لوجود
القاسم بن إسماعيل فيه أيضا ، علما ان طريق الشيخ في الفهرست واحد إلى الاثنين .
قال في الفهرست : 10 / 28 : ( إبراهيم بن نصير : له كتاب ، رويناه بالاسناد
الأول ، عن حميد ، عن القاسم بن إسماعيل ، عن إبراهيم بن نصير ) .
وقال - بعده مباشرة - : 10 / 29 : ( إبراهيم بن حماد : له كتاب ، رويناه بالاسناد
الأول ، عن حميد ، عن القاسم بن إسماعيل ، عن إبراهيم بن حماد ) .
ويريد بالاسناد الأول : أحمد بن عبدون ، عن أبي طالب الأنباري ، عن حميد بن
زياد . والأول : إمامي ممدوح مدحا معتدا به ، والثاني : مختلف فيه ، ثقة عند
النجاشي وضعيف عند الشيخ ، والثالث : ثقة واقفي ، فلاحظ .
( 2 ) بالبناء على وثاقة القاسم بن إسماعيل القرشي - وقد تقدم الكلام عنه قبل قليل -
وواقفية حميد بن زياد الثقة .
( 3 ) تهذيب الأحكام 10 : 50 ، من المشيخة .
( 4 ) فهرست الشيخ : 9 / 6 .