علامة أول شهر رمضان ، في الحديث الثاني والعشرين ( 1 ) . والتاسع
والثلاثين ( 2 ) .
قلت : وإليه في الفقيه : يزيد بن إسحاق شعر ( 3 ) ، وقد أوضحنا وثاقته
في ( شلز ) ( 4 ) ، انتهى .
[ 737 ] وإلى هارون بن خارجة :
فيه : أبو المفضل ، عن حميد في الفهرست ( 5 ) .
وإليه : صحيح في التهذيب ، في باب تلقين المحتضرين ، في
الحديث التاسع والثلاثين ( 6 ) ، وفي باب أحكام السهو في الصلاة ، في
الحديث السابع ( 7 ) . والثاني والعشرين ( 8 ) . وفي باب كيفية الصلاة ، من
أبواب الزيادات ، في الحديث الثامن والستين ( 9 ) . وفي الاستبصار ، في باب
وضع الابهام على الأرض في حال السجود ، في الحديث الثاني ( 10 ) .
قلت : وإليه في النجاشي : أحمد العطار ( 11 ) ، انتهى .
هامش
( 1 ) تهذيب الأحكام 4 : 165 / 467 .
( 2 ) يلاحظ
( 3 ) الفقيه 4 : 72 ، من المشيخة .
( 4 ) تقدم ذلك في الفائدة الخامسة برمز ( شلز ) المساوي للرقم [ 337 ] ، فراجع .
( 5 ) فهرست الشيخ : 176 / 785 ، والطريق ضعيف بأبي المفضل ، وابن بطة الذي لم
يذكر هنا سهوا ، فلاحظ .
( 6 ) تهذيب الأحكام 1 : 318 / 924 ، وتسلسل الحديث في الباب المذكور هو
( 922 ) ، ولعله أراد : الثالث والتسعين ، فقلب إلى التاسع والثلاثين سهوا ، فلاحظ .
( 7 ) تهذيب الأحكام 2 : 177 / 706 .
( 8 ) تهذيب الأحكام 2 : 180 / 721 .
( 9 ) تهذيب الأحكام 2 : 301 / 1214 .
( 10 ) الاستبصار 1 : 329 / 1233 .
( 11 ) رجال النجاشي : 437 / 1176 .