السابع والأربعين ( 1 ) . وفي كتاب المكاسب ، في الحديث المائة والرابع
والخمسين ( 2 ) . وفي باب الذبائح والأطعمة ، في الحديث المائة والستين ( 3 ) .
وفي باب ضمان النفوس ، في الحديث الرابع ( 4 ) .
قلت : وإليه في النجاشي ( 5 ) صحيح على الأصح من وثاقة ابن هاشم ،
انتهى .
[ 736 ] وإلى هارون بن حمزة الغنوي :
مرسل في الفهرست ( 6 ) .
وإليه فيه : يزيد بن إسحاق في التهذيب ، في باب الصلاة في السفينة ،
في الحديث الاخر ( 7 ) . وفي باب صلاة العيدين ، من أبواب الزيادات ، في
الجزء الثاني ، في الحديث العاشر ( 8 ) . وفي الحديث العشرين ( 9 ) . وفي باب
هامش
( 1 ) تهذيب الأحكام 7 : 446 / 1785 .
( 2 ) تهذيب الأحكام 6 : 360 / 1035 .
( 3 ) تهذيب الأحكام 9 : 97 / 422 .
( 4 ) تهذيب الأحكام 10 : 222 / 872 .
( 5 ) رجال النجاشي : 438 / 1178 .
( 6 ) فهرست الشيخ : 176 / 784 ، والارسال باسقاط الواسطة بين الشيخ وبين يزيد بن
إسحاق الذي هو من أصحاب الإمام الرضا ( عليه السلام ) .
( 7 ) تهذيب الأحكام 3 : 171 / 378 ، وفيه : ( محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ،
عن محمد بن الحسين ، عن يزيد بن إسحاق ، عن هارون بن حمزة الغنوي ) .
والظاهر صحة الطريق ، أما عن يزيد بن إسحاق ، فقد كان واقفيا ثم رجع إلى
الحق بدعاء الإمام الرضا ( عليه السلام ) كما في الكشي 2 : 864 / 1126 ، وسيأتي عن
المصنف ( رحمه الله ) القول بوثاقته . أو عن الثلاثة الآخرين فهم من المنصوص على
وثاقتهم بكتب الرجال ، فلاحظ .
( 8 ) تهذيب الأحكام 3 : 286 / 854 .
( 9 ) تهذيب الأحكام 3 : 288 / 864 .