وإليه صحيح في الاستبصار ، في باب البئر يقع فيها الكلب ، في
الحديث الثامن ( 1 ) . وفي باب البئر تقع فيها العذرة اليابسة ، في الحديث
الثاني ( 2 ) . وفي باب مس الحديد ، في الحديث الرابع والخامس ( 3 ) . وفي
باب المسافة التي يجب فيها التقصير ، في الحديث التاسع عشر ( 4 ) .
قلت : وإليه في الفقيه موثق ( انتهى ) ( 5 ) .
[ 502 ] وإلى عمرو بن شمر :
فيه : أبو المفضل ، عن حميد في الفهرست ( 6 ) .
وإليه صحيح في التهذيب ، في باب المياه ، من أبواب الزيادات ، في
الحديث الاخر ( 7 ) . وفي باب كيفية الصلاة ، قريبا من الاخر بثلاثة أحاديث ( 8 ) .
هامش
( 1 ) الاستبصار 1 : 38 / 104 ، والطريق موثق بأحمد بن الحسن بن علي بن فضال ،
وكذا الطرق التالية عليه موثقة به أيضا ، ما عدا الطريق الأخير المذكور في باب
المسافة ، لأنه من الصحيح لوثاقة سائر من فيه مع كونهم من الامامية .
والظاهر : أن قوله : ( وإليه صحيح ) من سهو قلمه الشريف ، بقرينة ما أشار إليه
انفا عن التهذيب ، مع وصف ما ماثل الحكم بالكثرة ، مع أن ما أشار إليه وما وصفه
بالكثرة لم يقع فيه سوى ابن فضال المذكور ، فلاحظ .
( 2 ) الاستبصار 1 : 42 / 117 .
( 3 ) الاستبصار 1 : 96 / 310 .
( 4 ) الاستبصار 1 : 226 / 804 .
( 5 ) الفقيه 4 : 120 ، وفيه : عمرو بن سعيد الساباطي ، وهو الزيات بعينه ، والطريق
إليه موثق بأحمد بن الحسن بن علي بن فضال .
وما أثبتناه بين القوسين في نهاية قوله فمن ( الحجرية ) .
( 6 ) فهرست الشيخ : 112 / 495 .
( 7 ) تهذيب الأحكام 1 : 420 / 1327 .
( 8 ) تهذيب الأحكام 2 : 138 / 536 .