[ 499 ] وإلى عمرو بن خالد الأعشى :
فيه : أبو المفضل ، عن حميد في الفهرست ( 1 ) .
وإلى عمرو بن خالد : صحيح في الاستبصار ، في باب ما يمر بين يدي المصلي ، في
الحديث السادس ( 2 ) .
قلت : وإليه في الفقيه موثق ( 3 ) على الأصح ، كما مر في ( رلو ) ( 4 )
انتهى .
[ 500 ] وإلى عمرو بن سالم :
فيه : أبو المفضل ، والقاسم بن إسماعيل القرشي في الفهرست ( 5 ) .
[ 501 ] وإلى عمرو بن سعيد الزيات :
مجهول في الفهرست ( 6 ) .
وإليه موثق في التهذيب ، في باب آداب الاحداث الموجبة للطهارة ،
في الحديث الخامس عشر ( 7 ) ، وكثيرا ( 8 ) .
هامش
( 1 ) فهرست الشيخ : 111 / 489 .
( 2 ) الاستبصار 1 : 407 / 1554 .
( 3 ) الفقيه 4 : 83 ، من المشيخة ، والطريق موثق بالحسين بن علوان العامي المذهب
كما في النجاشي : 52 / 116 .
( 4 ) تقدم في الفائدة الخامسة ، برمز ( رلو ) المساوي للرقم [ 236 ] ، فراجع .
( 5 ) فهرست الشيخ : 112 / 493 ، وقد تقدم أكثر من مرة تضعيفه لبعض الطرق بسبب
القرشي ، كما عد بعضها مجهولا بسببه أيضا .
( 6 ) فهرست الشيخ : 110 / 486 ، والطريق مجهول بموسى بن جعفر البغدادي الذي
تقدم وقوعه في الطريق [ 440 ] .
( 7 ) تهذيب الأحكام 1 : 29 / 76 ، والطريق موثق بأحمد بن الحسن بن علي - وهو
ابن فضال - الفطحي الثقة كما في النجاشي : 80 / 194 .
( 8 ) ( وكثيرا ) : إشارة منه ( قدس سره ) إلى كثرة طرق الشيخ الموثقة إليه ، لوقوع أحمد بن
الحسن بن علي بن فضال فيها ، كما يظهر في ترجمة عمرو بن سعيد المدائني -
وهو الزيات - في جامع الرواة 1 : 621 ، وفي تفصيل طبقات الرواة من معجم
رجال الحديث 13 : 397 ، فراجع .