[ 239 ] وإلى الحكم الأعمى :
ضعيف في الفهرست ( 1 ) .
وإليه صحيح في التهذيب ، في باب الحد في الفرية والسب ، في
الحديث الخامس ( 2 ) .
[ 240 ] وإلى الحكم بن أيمن :
ضعيف في الفهرست ( 3 ) .
وإليه صحيح في التهذيب ، في باب الكفارة عن خطأ المحرم ، في
الحديث المائة والسادس والثلاثين ( 4 ) . وفي باب بيع الماء والمنع منه ، في
الحديث الرابع ( 5 ) .
وإليه موثق في باب الزيادات في آخر كتاب الزكاة ، قريبا من الاخر
بستة أحاديث ( 6 ) .
وإليه حسن في باب الايمان والاقسام ، في الحديث الثالث عشر ( 7 ) .
قلت : وإليه في النجاشي ابن بطة ( 8 ) الثقة على الأصح ، انتهى .
هامش
( 1 ) فهرست الشيخ : 62 / 247 ، والطريق ضعيف بأبي المفضل وابن بطة .
( 2 ) تهذيب الأحكام 10 : 66 / 240 .
( 3 ) فهرست الشيخ : 62 / 246 ، والطريق ضعيف بأبي المفضل وابن بطة .
( 4 ) تهذيب الأحكام 5 : 352 / 1225 ، وفيه : الحكم بن أعين ، وقد ذكر هذا المورد
السيد الخوئي في معجمه تحت عنوان : الحكم بن أعين ، بروايته عن يوسف
الطاطري ، مشيرا إلى ما في الكافي عن الحكم بن أيمن عن يوسف الطاطري ، من
غير ترجيح لأحدهما . انظر : معجم رجال الحديث 6 : 162 .
( 5 ) تهذيب الأحكام 7 : 140 / 619 .
( 6 ) تهذيب الأحكام 4 : 148 / 412 ، والطريق موثق بعلي بن الحسن بن فضال
الفطحي الثقة .
( 7 ) تهذيب الأحكام 8 : 280 / 1021 ، والطريق حسن بإبراهيم بن هاشم القمي .
( 8 ) رجال النجاشي : 137 / 354 .