بل في جملة من الأسانيد : علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حماد ، ولا بد
أن يكون المراد في بعضها ابن عثمان .
منها : ما في الكافي ( 1 ) والاستبصار في باب من أوصى بجزء من ماله : علي
ابن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حماد ، عن أبان بن تغلب ، قال : قال أبو جعفر
( عليه السلام ) . . الخبر ( 2 ) .
قال المحقق صدر الدين : وأبان مات سنة احدى وأربعين ومائة فعلى
تاريخ الكشي إن حماد بن عثمان عاش نيفا وسبعين سنة ، ينبغي أن يكون حماد
هنا ابن عثمان ، انتهى ( 3 ) ، وذلك لان وفاة ابن عيسى في سنة تسع أو ثمان بعد المائتين .
ومنها ما وقع فيها : علي بن إبراهيم ، عن حماد ، عن الحلبي كما في الكافي
في باب فضل المقام بالمدينة ( 4 ) ، وفي التهذيب في باب الغدو إلى عرفات ( 5 ) ،
وفي الاستبصار في باب أن ولد الملاعنة يرث أخواله ( 6 ) وغيرها ، فإن الذي
يروي عن الحلبي - والمراد منه محمد بن علي بن أبي شعبة الحلبي - هو ابن عثمان ،
ولم يذكر أحد رواية ابن عيسى ، عنه . .
الثالث : إن إبراهيم بن هاشم من أصحاب الرضا ( عليه السلام ) كما في
النجاشي ( 7 ) والفهرست ( 8 ) والخلاصة ( 9 ) ، ويروي عن حماد بن عثمان علي بن مهزيار
هامش
( 1 ) الكافي 7 : 40 / 3 .
( 2 ) الاستبصار 4 : 132 / 496 .
( 3 ) لعل الكلام مأخوذ من كتاب مجال الرجال للمحقق صدر الدين العاملي وهو لا يوجد لدينا .
( 4 ) الكافي 4 : 558 / 4 .
( 5 ) تهذيب الأحكام 5 : 181 / 607 .
( 6 ) الاستبصار 4 : 181 / 8 .
( 7 ) رجال النجاشي : 16 / 18 .
( 8 ) فهرست الشيخ : 4 / 6 .
( 9 ) رجال العلامة : 4 / 9 .