الحكم ثقة في ( مب ) ( 1 ) ، وقريب منها ابن رباط في ( قمز ) ( 2 ) ، فالسند
صحيح أو حسن في حكمه .
وأبو الربيع هو خالد أو خليد بن أوفى العنزي الشامي مذكور في
أصحاب الصادق ( عليه السلام ) ( 3 ) ، له كتاب في النجاشي ( 4 ) ، ويروي عنه الحسن
بن محبوب ( 5 ) ، وعبد الله بن مسكان كما في النجاشي ( 6 ) ، ويونس بن عبد الرحمن في
الكافي في باب طلب الرئاسة ( 7 ) ، هؤلاء من أصحاب الاجماع ، ومنصور بن
حازم ( 8 ) ، ومحمد بن حفص ( 9 ) ، وغيرهم .
وقال الشهيد في مسألة بيع الثمرة من كتابه نكت الارشاد - بعد ذكر خبر
في سنده الحسن بن محبوب ، عن خالد بن جرير ، عن أبي الربيع الشامي - ما
لفظه : وقد قال الكشي : أجمعت العصابة على تصحيح ما يصح عن الحسن بن
محبوب ( 1 ) .
هامش
( 1 ) تقدم برقم : 42 .
( 2 ) تقدم برقم : 147 .
( 3 ) رجال الشيخ : 16 / 339 ، وسماه : خالد .
( 4 ) رجال النجاشي : 153 / 403 ، وسماه خليد .
( 5 ) لم نظفر برواية ابن محبوب عنه ، والظاهر أنه يروي عنه بتوسط خالد بن جرير كما في الكافي 5 :
190 / 18 والفقيه 3 : 157 / 688 الا ان في الاستبصار 3 : 109 / 385 : الحسن بن محبوب
ابن خالد ، عن جرير ، عن أبي الربيع الشامي ، ومما لا شك فيه أن توسط خالد بين ( بن ) أولا
وبين ( عن ) ثانيا من اشتباه الناسخ ، والصحيح ان تحل كل منهما محل الأخرى كما يظهر في سائر
كتب الرجال والحديث معا ، فلاحظ .
( 6 ) رجال النجاشي : 153 / 403 ، وله طريق آخر إلى كتاب أبي الربيع الشامي ذكره في باب
الكنى وفيه : عن الحسن بن محبوب ، عن خالد بن جرير ، عن أبي الربيع الشامي .
( 7 ) أصول الكافي 2 : 226 / 6 .
( 8 ) تهذيب الأحكام 4 : 68 / 185 .
( 9 ) أصول الكافي 2 : 465 / .
( 10 ) رجال الكشي 2 : 830 / 1050 .