بكر ( 1 ) ، ومعاوية بن ميسرة ( 2 ) ، وسيف بن عميرة ( 3 ) ، ومحمد بن أبي حمزة ( 4 ) ،
ومالك بن عطية ( 5 ) ، وأبو مالك الحضرمي ( 6 ) .
واحتمال رواية هؤلاء عنه قبل تغيره فاسد فإن في النجاشي : كوفي كان من
أصحاب أبي جعفر وروى عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) وتغير لما خرج
زيد ( 7 ) رضي الله عنه ، وظاهره كصريح أبي الفرج في مقاتل الطالبيين ( 8 )
وغيره من أهل السير إنه خرج فيمن خرج مع زيد ، وكان خروجه في سنة احدى
وعشرين ومائة بعد مضي سبع سنين تقريبا من امامة الصادق ( عليه السلام ) ،
وبعض هؤلاء لم يدركوا الصادق ( عليه السلام ) كالحسن بن محبوب وعثمان بن
عيسى ، وبعضهم أدركوا أواخر عصره ، فالظاهر أن أكثرهم تحملوا عنه في أيام
زيديته .
د - ما في كتاب ابن الغضائري الطعان على ما نقله عنه العلامة في
الخلاصة ، والتفريشي في النقد : حديثه في حديث أصحابنا أكثر منه في
الزيدية ، وأصحابنا يكرهون ما رواه محمد بن سنان عنه ويعتمدون ما رواه بكر
ابن محمد الارجني ( 9 ) .
وظاهره اعتبار رواياته واخراج ما رواه ابن سنان عنه لاتهامه عندهم
هامش
( 1 ) أصول الكافي 2 : 457 / 21 .
( 2 ) تهذيب الأحكام 7 : 176 / 780 .
( 3 ) الكافي 3 : 222 / 7 .
( 4 ) تهذيب الأحكام 2 : 337 / 1390 .
( 5 ) تهذيب الأحكام 2 : 371 / 1542 .
( 6 ) تهذيب الأحكام 3 : 209 / 501 .
( 7 ) رجال النجاشي : 170 / 448 .
( 8 ) مقاتل الطالبين : 136 .
( 9 ) رجال العلامة : 142 ، ونقد الرجال : 142 .