كلاميه ثم التساقط فاسد بعد معلومية التأخر كما عليه عمل الأصحاب بالنسبة
إلى فتاوي صاحب المؤلفات المتعددة المعلوم تأخر بعضها عن بعض ، مضافا
إلى عدم مقاومته لجميع ما مر فلاحظ ، وتأمل .
واما علي بن يعقوب الهاشمي ( 1 ) ، ففي الشرح : غير مذكور ، فالخبر
قوي كالصحيح ، أو صحيح لكونهم من مشايخ الإجازة كما ذكره بعض
الأصحاب وشيخنا الأعظم عبد الله بن حسين التستري رضي الله عنه
وأرضاه ( 2 ) .
وفي عدة الكاظمي : مهمل ( 3 ) ، قلت : يروي علي بن الحسن بن فضال
عن علي بن يعقوب الهاشمي كما في التهذيب في باب قسمة الغنائم وغيره ( 4 ) ،
والحسن بن علي بن فضال فيه في باب السنة في عقود النكاح ( 5 ) .
واحمد من بني فضال في تلخيص الميرزا في ترجمة علي : روى عنه احمد
ابن الحسن بن علي بن فضال ، وأحمد بن هلال ، ومحمد بن أحمد بن
الحسن القطواني نبه عليه في الكافي ، انتهى ( 6 ) .
وفي الكافي في باب المستضعف من كتاب الكفر والايمان ( 7 ) ، وفي
هامش
( 1 ) الوارد في طريق الصدوق إلى مروان بن مسلم كا تقدم صحيفة : 213 من هذه الفائدة ،
فراجع .
( 2 ) روضة المتقين 14 : 263 .
( 3 ) العدة للكاظمي : 166 .
( 4 ) تهذيب الأحكام 4 : 128 / 366 .
( 5 ) تهذيب الأحكام 7 : 407 / 1629 .
( 6 ) تلخيص المقال ( الوسيط ) : 172 / ب - مخطوط - .
( 7 ) أصول الكافي 2 : 298 / 9 .