الميت ( 1 ) ، وفي باب من فاتته صلاة الكسوف ( 2 ) ، وفي باب أيام النحر
والذبح ( 3 ) .
وفي التهذيب في باب صفة الوضوء ( 4 ) ، وأخذه عنه كان في غير قم قطعا ،
فإنه ليس من أصحاب الرضا ( عليه السلام ) ولا من أصحاب الجواد ( عليه
السلام ) ، ولو صحت مهاجرة علي لكانت في أيام الجواد ( عليه السلام ) ،
فكانت روايته عنه قبله ، بل في الكافي في باب النص على العسكري ( عليه
السلام ) ، علي بن محمد ، عن موسى بن جعفر بن وهب ، عن علي بن جعفر
قال : كنت حاضرا أبا الحسن لما توفي ابنه محمد ، فقال للحسن ( عليه السلام )
ابنه ( 5 ) : ( يا بني أحدث لله شكرا فقد أحدث فيك أمرا ) ( 6 ) ، فلو صحت الهجرة
لكانت في أيام الهادي ( عليه السلام ) فتبصر .
والذين رووا عن علي على ما في الجامعين : ابنه محمد ( 7 ) ، والعمركي ( 8 ) ،
وموسى بن القاسم ( 9 ) ، وعلي بن أسباط ( 10 ) ، وسليمان بن جعفر ( 11 ) ، وأبو قتادة ( 12 ) ،
هامش
( 1 ) الاستبصار 1 : 192 / 672 .
( 2 ) الاستبصار 1 : 453 / 1756 .
( 3 ) الاستبصار 2 : 264 / 930 .
( 4 ) تهذيب الأحكام 1 : 85 / 70 .
( 5 ) ابنه : لم ترد في المصدر .
( 6 ) أصول الكافي 1 : 262 / 4 .
( 7 ) لم نقف على روايته عن أبيه .
( 8 ) تهذيب الأحكام 5 : 175 / 586 .
( 9 ) تهذيب الأحكام 3 : 320 / 996 .
( 10 ) رجال النجاشي 252 / 663 .
( 11 ) الكافي 6 : 286 / 4 وفيه : سليمان بن حفص ، والظاهر من جامع الرواة 1 : 563 انه في بعض
نسخ الكافي سليمان بن جعفر ، فلاحظ .
( 12 ) تهذيب الأحكام 3 : 320 / 996 .