السند صحيح بما مر في ( لب ) ( 1 ) .
وأما ابن أشيم فذكره الشيخ في أصحاب الرضا ( 2 ) ، وقال العلامة : من
أصحاب الرضا ( عليه السلام ) مجهول ( 3 ) ، انتهى .
ولكن يروي عنه أحمد بن محمد بن عيسى كما في الفقيه في باب ميراث
المولود يولد وله رأسان ( 4 ) ، وفي التهذيب في باب وقت الزكاة ( 5 ) ، وفي باب حكم
المسافر والمريض في الصيام ( 6 ) ، وفي باب الحكم في أولاد المطلقات ( 7 ) ، وفي باب
أحكام الجماعة ( 8 ) ، وفي باب الطواف ( 9 ) ، وفي الاستبصار في باب وقت
المغرب ( 10 ) .
وفي كامل الزيارات في باب ( 11 ) ، ومن عرف طريقة أحمد في باب الرواية ،
يطمئن بوثاقة من يروي عنه ولو بالمعنى الأعم خصوصا إذا أكثر منها .
ويروي عنه أيضا يعقوب بن يزيد ، وعلي بن مهزيار كما في الكامل في
هامش
( 1 ) تقدم برقم : 32 .
( 2 ) رجال الشيخ : 382 / 26 .
( 3 ) رجال العلامة : 232 / 5 .
( 4 ) الفقيه 4 : 240 / 764 .
( 5 ) تهذيب الأحكام 4 : 38 / 96 .
( 6 ) تهذيب الأحكام 4 : 227 / 667 .
( 7 ) تهذيب الأحكام 8 : 114 / 395 .
( 8 ) تهذيب الأحكام 3 : 26 / 90 .
( 9 ) تهذيب الأحكام 5 : 115 / : 375 .
( 10 ) الاستبصار 1 : 265 / 375 .
( 11 ) كذا ، والظاهر سقوط رقم الباب سهوا ، ولم نجد في كامل الزيارات - في اي باب منه - رواية
أحمد بن محمد بن عيسى عنه ، فلاحظ .