ابن يحيى ( 1 ) ، والطرق الصحيحة إليه كثيرة فضعف أبي جميلة على قول
ابن الغضائري لا يضر بالسند ، وزيد ثقة عين ممدوح في الاخبار .
( 128 ) قكح - وإلى زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب
( عليهم السلام ) : أبوه ومحمد بن الحسن ، عن سعد بن عبد الله ، عن أبي
الجوزاء ( المنبه ) ( 2 ) بن عبد الله ، عن الحسين بن علوان ، عق عمرو بن خالد ، عنه ( 3 )
أبو الجوزاء وثقه العلامة في باب الكنى ( 4 ) ، والمجلسي في الوجيزة ( 5 ) ، وفي
النجاشي أنه صحيح الحديث ( 6 ) ، ويروي عنه من الاجلاء : سعد بن
عبد الله ( 7 ) ، والصفار ( 8 ) ، وأحمد بن محمد بن خالد ( 9 ) ، وأبوه ( 10 ) ، ومحمد بن أحمد
ابن يحيى ( 11 ) ، وإبراهيم بن هاشم ( 12 ) ، ومحمد بن الحسن بن أبي الخطاب ( 13 ) ،
وصرح الشيخ بأنه عامي ( 14 ) ، ويبعده : توثيق العلامة ، وعدم تعرض
النجاشي ، ورواية الجماعة .
هامش
( 1 ) رجال النجاشي : 175 / 462 .
( 2 ) في الأصل : المينبه وما أثبتناه بين المعقوفتين هو الصحيح الموافق لما في المصدر وسائر كتب
الرجال .
( 3 ) الفقيه 4 : 27 ، من المشيخة .
( 4 ) رجال العلامة : 271 / 37 .
( 5 ) الوجيزة : 51 .
( 6 ) رجال النجاشي : 421 / 1129 .
( 7 ) تهذيب الأحكام 1 : 326 / 951 .
( 8 ) الفقيه 4 : 133 ، من المشيخة .
( 9 ) الكافي 3 : 212 / 6 .
( 10 ) تهذيب الأحكام 1 : 332 / 972 .
( 11 ) تهذيب الأحكام 8 : 44 / 136 .
( 12 ) تهذيب الأحكام 6 : 126 / 222 .
( 13 ) تهذيب الأحكام 8 : 194 / 179 .
( 14 ) الاستبصار 1 : 61 ، ذيل الحديث 196 .