ومحمد بن الحسين بن أبي الخطاب ( 1 ) ، ومحمد بن سنان ( 2 ) ، ونصر بن
مزاحم ( 3 ) ، ولا معارض لوثاقته بالنص والامارة إلا تصريحهم بزيديته ، وغايته
كون الخبر موثقا بالاصطلاح .
وأما زيد بن علي ( عليه السلام ) : فهو عندنا جليل القدر عظيم الشأن
كبير المنزلة ، وما ورد مما يوهم خلاف ذلك مطروح أو محمول على التقية ، والمقام
لا يقتضي الشرح أزيد من ذلك .
( 129 ) قكط - وإلى سدير الصرفي : أبوه ، عن سعد بن عبد الله ،
عن محمد بن الحسن بن أبي الخطاب ، عن الحكم بن مسكين ، عن عمرو بن
أبي نصر الأنماطي ، عن سدير بن حكيم بن صهيب الصرفي ( 4 ) .
أثبتنا في ( مب ) وثاقة الحكم ( 5 ) .
وعمرو : ثقة في النجاشي ( 6 ) ، ويروي عنه : صفوان بن يحيى في التهذيب
في باب الاحداث الموجبة للطهارة ( 7 ) ، وفي الاستبصار في باب وجوب الاستنجاء
من الغائط والبول ( 8 ) ، ويونس بن عبد الرحمن في الكافي في باب التفرقة بين ذوي
هامش
( 1 ) تهذيب الأحكام 2 : 323 / 1321 .
( 2 ) تهذيب الأحكام 3 : 254 / 700 .
( 3 ) رجال النجاشي : 288 / 771 .
( 4 ) الفقيه 4 : 129 ، من المشيخة .
( 5 ) تقدم في هذه الفائدة ، برقم : 42 .
( 6 ) رجال النجاشي : 690 / 778 .
( 7 ) تهذيب الأحكام 1 : 46 / 133 .
( 8 ) ( ؟ ؟ ؟ ) 1 : 52 / 150 .