مشايخ من قيلت هذه الكلمة في حقه ، فراجع .
ويؤيد رواية يونس بن عبد الرحمن عنه في التهذيب في باب ميراث من علا
في الآباء ( 1 ) ، وباب ابن الأخ وجده ( 2 ) .
وحماد فيه أيضا ( 3 ) ، وفي الاستبصار في باب أن القاذف إذا عرفت توبته
قبلت شهادته ( 4 ) ، وفي طريق الصدوق إليه كما يأتي ( 5 ) ، وهما من أصحاب
الاجماع .
والحسين بن سعيد في التهذيب في باب البينات ( 6 ) .
واما جراح ، في النجاشي : روى عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ذكره أبو
العباس ، له كتاب يرويه عنه جماعة منهم النضر بن سويد ( 7 ) .
أما قوله : روى . . إلى آخره ، ففيه إشارة إلى كونه من أصحاب الأصول
كما أشرنا إليه سابقا ، وعرف ذلك منه بالاستقراء .
وقوله : ذكره ، إشارة إلى كونه من الأربعة آلاف الذين جمعهم أبو العباس
ووثقهم وتلقاه الأصحاب بالقبول .
وعرفت كون رواية النضر من أمارات الوثاقة .
( 59 ) نط - وإلى جعفر بن بشير البجلي : أبوه ، عن سعد بن عبد الله ،
عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عنه ( 8 ) .
هامش
( 1 ) تهذيب الأحكام 9 : 308 / 1103 .
( 2 ) تهذيب الأحكام 9 : 309 / 1106 .
( 3 ) تهذيب الأحكام 10 : 159 / 639 .
( 4 ) الاستبصار 3 : 37 / 125 .
( 5 ) انظر صفحة : 90 من الجزء الخامس الخاصة بالطريق رقم : 259 وبرمز ( رنط ) .
( 6 ) تهذيب الأحكام 6 : 246 / 622 و 254 / 660 و 256 / 669 .
( 7 ) رجال النجاشي : 130 / 335 .
( 8 ) الفقيه 4 : 72 ، من المشيخة .