بعيرين ، وهي التي ألصقت القشر الذي فوق الجلد .
( 23085 ) 8 ظريف بن ناصح في كتاب الديات : باسناده إلى أمير المؤمنين
( عليه السلام ) ، قال : " ودية الجراحة في الأعضاء كلها ، في الرأس
والوجه وسائر الجسد ، من السمع والبصر والصوت والعقل ، واليدين
والرجلين ، في القطع والكسر والصدع ، والبطط والموضحة والدامية ، ونقل
العظام ، والناقبة ، تكون في شئ من ذلك ، فما كان من عظم كسر فجبر
على غير عثم ولا عيب [ و ] ( 1 ) لم تنقل منه العظام ، فان ديته معلومة ، فإذا
أوضح منه ولم تنقل منه العظام ، فدية كسره ودية موضحته ، ولكل عظم
كسر معلومة ، فدية نقل عظامه نصف دية كسره ، ودية موضحته ربع دية
كسره ، فما وارث الثياب من ذلك غير قصبتي الساعد والأصابع ، وفي قرحة
لا تبرأ ثلث دية ذلك العضو ( 2 ) الذي هي ( 3 ) فيه .
وفي النافذة إذا نفذت من رمح أو خنجر في شئ من الرجل من
أطرافه ، فديتها عشر دية الرجل مائة دينار " ( 4 ) .
( 23086 ) 9 دعائم الاسلام : روينا عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، عن
أبيه ، عن آبائه : " أن أمير المؤمنين ( عليهم السلام ) قضى في الدامعة وهي
الشجة تحك الجلد ويرشح ويرشح الدم منها كالدمع ، وهي الدامعة ( 1 ) الصغرى ،
بخمسة دنانير ، وفي الدامعة ( 2 ) الكبرى ، وهي أكبر منها ، يسيل منها الدم
بعشرة دنانير ، وفي الفاقرة وهي التي تفقر الجلد ولا تقطع من اللحم شيئا ،
هامش
8 كتاب الديات ص 138 .
( 1 ) أثبتناه من المصدر .
( 2 ) في المخطوط : " العظم " وما أثبتناه من المصدر .
( 3 ) في المخطوط : " هن " وما أثبتناه من المصدر .
( 4 ) نفس المصدر ص 148 .
9 دعائم الاسلام ج 2 ص 438 .
( 1 ) في المخطوط : " الدامية " وما أثبتناه من المصدر .
( 2 ) في المخطوط : " الدامية " وما أثبتناه من المصدر .