أقرض وانظر المعسر ، يكتب له في كل يوم صدقة ، ومن انظر كتب الله له
صدقة وله في كل يوم مثله ماله عليه " قلت : يا رسول الله ، قلت في
الأول : يكتب له في كل يوم صدقة ، ثم قلت : يكتب له مثل ماله عليه في كل
يوم صدقة ، قال : " نعم ، قلت الأول قبل الاجل ، والثاني بعده " .
[ 15759 ] 7 - فقه الرضا ( عليه السلام ) : وارفق بمن لك عليه ( حق ،
تأخذ ) ( 1 ) منه في عفاف وكفاف ، فإن كان غريمك معسرا ، وكان أنفق ما
أخذ منك في طاعة الله ، فانظره إلى ميسرة ، وهو أن يبلغ ( 2 ) خبره الامام
فيقضي عنه ، أو يجد الرجل طولا فيقضي دينه ، وإن كان أنفق ما أخذه
منك في معصية الله ، [ فطالبه بحقك ] ( 3 ) فليس هو من أهل هذه الآية " .
24 - ( باب كراهة مطالبة الغريم في الحرم ، وحكم من أقرض
غيره دراهم ، ثم سقطت وجاءت غيرها )
[ 15760 ] 1 - فقه الرضا ( عليه السلام ) : " إن كان لك على رجل حق فوجدته في
مكة أو في الحرم ، فلا تطالبه ولا تسلم عليه فتفزعه ، إلا أن تكون أعطيته
حقك في الحرم ، فلا بأس أن تطالبه في الحرم " .
25 - ( باب أنه إذا كان لاثنين ديون فاقتسماها ، فما حصل لهما
وما ذهب عليهما )
[ 15761 ] 1 - دعائم الاسلام : عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، أنه قال في
هامش
7 - فقه الرضا ( عليه السلام ) ص 36 .
( 1 ) في المصدر : " حتى تأخذه " .
( 2 ) في المصدر : " تبلغ " .
( 3 ) أثبتناه من المصدر .
الباب 24
1 - فقه الرضا ( عليه السلام ) ص 33 .
الباب 25 .
1 - دعائم الاسلام ج 2 ص 87 ح 264 .