مصباح الفقيه — صفحة 146

( و ) العاشرة ( أن يكون الوضوء ) بجميع غرفاته الواجبة والمستحبّة ، وهي اثنتا عشرة أو ثلاث عشرة أو أربع عشرة غرفة ( بمدّ ) بلا خلاف ظاهرا ، بل عن جماعة الإجماع عليه ( 1 ) . ويدلّ عليه الأخبار المستفيضة : ففي صحيحة محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السّلام ، قال : « كان رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله يتوضّأ بمدّ من ماء ويغتسل بصاع » ( 2 ) . ومثله في صحيحة زرارة ، وزاد فيها « والمدّ رطل ونصف ، والصاع ستّة أرطال » ( 3 ) . في الوسائل : قال الشيخ : يعني أرطال المدينة ، فيكون الصاع تسعة أرطال بالعراقي ( 4 ) . وفي الحدائق عن شيخنا البهائي قدس سرّه أنّه اعتبر المدّ لا يزيد على ربع المنّ التبريزي المتعارف في زماننا هذا بشيء يعتدّ به ( 5 ) . وقال شيخنا المرتضى رحمه اللَّه : المراد بالرطل فيها المدني ، وهو يزيد عن العراقي بنصفه ، فالمدّ رطلان وربع بالعراقي ، وهو مائتان واثنان