آخر : عتق رقبة « 1 » . وفي الرّواية الأخرى عن أحمد : إن كان الدّم أحمر فدينار ، وإن كان أصفر فنصف دينار « 2 » ، وهو قول إسحاق « 3 » . وقال الشّافعيّ : إن كان الدّم عبيطا فدينار ، وفي آخره نصف دينار « 4 » . وحكي عن الحسن البصريّ وعطاء الخراسانيّ [ 1 ] انّهما قالا : تجب فيه كفّارة الفطر في رمضان « 5 » .
لنا : رواية داود بن فرقد ، وقد تقدّمت « 6 » ، ولا يمنع ضعف سندها العمل بها ، إذ الاتّفاق وقع على صحّتها ، فبعض استدلّ بها على الرّجحان المانع من النّقيض « 7 » ، وبعض استدلّ بها على مطلق الرّجحان « 8 » .
واحتجّ ابن بابويه برواية الحلبيّ ، وقد تقدّم بيان ضعفها . على انّ القول بالاستحباب لا ينافي تلك ، إذ قد يؤمر بأدون الرّاجحين كما يؤمر بأعلاهما .
واحتجّ الباقون برواية ابن عباس .
والجواب عنها مثل هذا الجواب .
هامش
[ 1 ] عطاء بن أبي مسلم الخراساني : أبو أيّوب البلخيّ ، نزيل بيت المقدس ، وهو كثير الإرسال عن الصّحابة ، سمع من ابن بريدة ، وروى عن الزّهريّ وسعيد بن المسيّب ، وروى عنه أبو حنيفة ، ومالك ، والثّوريّ .
مات سنة 135 ه .
العبر 1 : 140 ، شذرات الذّهب 1 : 192 ، طبقات الحفّاظ : 67 .
« 1 » المجموع 2 : 360 ، فتح العزيز بهامش المجموع 2 : 422 ، ميزان الكبرى 1 : 129 ، رحمة الأمّة بهامش ميزان الكبرى 1 : 30 .
« 2 » المغنيّ 1 : 385 ، الشّرح الكبير بهامش المغنيّ 1 : 351 ، الإنصاف 1 : 351 .
« 3 » المغنيّ 1 : 385 ، الشّرح الكبير بهامش المغنيّ 1 : 351 .
« 4 » فتح العزيز بهامش المجموع 2 : 424 .
« 5 » المجموع 2 : 361 ، المحلَّى 2 : 187 ، البحر الزّخّار 2 : 137 .
« 6 » تقدّمت في ص 388 .
« 7 » المبسوط 1 : 41 ، الخلاف 1 : 69 مسألة 1 .
« 8 » المعتبر 1 : 232 .