القراءة والكتابة ومبادئ الحساب والنحو والصرف في بلده .
ثمّ ارتحل إلى جبع سنة 1275 مع أخيه السيّد محمود ، وابن خالته الشيخ عليّ بن الحاجّ زين عاصي ( 1 ) على عهد شيخ الإسلام أبي الحسن الشيخ عبداللّه بن علي نعمة ، وكانت جبع في عهده - أعلى اللّه مقامه - نجعة علم ، وشرعة فضل .
فانقطع السيّد قدس سره فيها لطلب العلم ، وتوجّه بكلّ مالديه إلى تحصيله ، مخلّيا له ذرعه ، قاصرا عليه نفسه ، حتّى نبغ في العلوم العربيّة نحوا وصرفا ، ومعاني وبيانا ، وقرأ حاشية ( 2 ) الملّا عبداللّه في المنطق ، واقتبس من الشيخ دروسا سطحيّة في الفقه .
ثمّ هاجر إلى العراق سنة 1285 وما إن بلغ الكاظميّة حتّى أنزله ابن عمّه - الإمام الشريف أبو الحسن الهادي - في جناب مريع ، وآواه منه إلى ركن منيع ، وأقبل عليه بانبساطه ، واسترسل إليه بأنسه ، ونهج له سبيله ، وحمله في العلم والعمل على جادّته ، فتخلّق بأخلاقه ، وجرى على أسلوبه ، فقرأ عليه أصول المعالم فالقوانين ، ففرائد الشيخ - الرسائل - وأخذ عنه شرح اللمعة ، وربما أخذ بعض أبوابها عن الفقيه العلّامة الشيخ
شرح
( 1 ) المتوفّى سنة 1295 في الكاظميّة أثناء هجرته العلميّة ، وكان من الفضلاء والأتقياء قرأ على المقدّس السيّد هادي الصدر ، وعلى كلّ من شيوخ الإسلام الشيخ محمّد حسن آل ياسين والشيخ محمّد حسين الكاظمي وغيرهما .
( 2 ) قرأها في جبع على شيخه العلّامة الشيخ مهديّ شمس الدين ؛ إذ كان قد تفرغ هناك لأخذ الفقه عن أستاذه الشيخ عبداللّه نعمة وكان أحد المدرّسين يومئذ في تلك المدرسة الحافلة ، وهو من العلماء والأدباء مفوّه خطيب كاتب شاعر مكثر من التأليف في فنون من العلم مكبّ على المطالعة حتّى لحق بربّه في مجدل سلم يوم التاسع عشر من شهر رمضان سنة 1334 عن اثنتين وثمانين سنة رضوان اللّه عليه .