وأشهد أنّ محمّدا عبده ورسوله اصطفاه من بني هاشم ، بعد أن اصطفاهم من قريش ، المصطفين من كنانة ، المصطفاة من ولد إسماعيل ( 1 ) ، وأرسله بالهدى ودين الحقّ ؛ ليظهره على الدين كلّه بالحجج البالغة ، والآيات البيّنات ، وأنزل عليه الكتاب هدى ونورا ورحمة للعالمين ، فافترض المودّة في القربى أجرا على أداء الرسالة ( 2 ) ، وجزاء على إنقاذ امّته من الضلالة ، وشرع لذوي قرباه حقّا أمر بإيتائه ( 3 ) ، وفرض لهم مع اللّه ورسوله سهما من خمس ما يغنم الناس ، لا تبرأ ذممهم إلّا بأدائه ( 4 ) .
شرح
( 1 ) أخرج مسلم « 1 » والترمذي « 2 » في صحيحيهما عن وائلة بن الأسقع « 3 » قال : قال رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم :
« إنّ اللّه اصطفى كنانة من بني إسماعيل ، واصطفى من بنيكنانة قريشا ، واصطفى من قريش بني هاشم ، واصطفاني من بني هاشم » . انتهى . والسنن في هذا ونحوه متظافرة « 4 » ؛ ولذا اطلق عليه « المصطفى » و « المختار صلى الله عليه وآله وسلم » .
( 2 ) فقال عزّ من قائل : «قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى وَمَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُوفِيها حُسْناً إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ * أَمْ يَقُولُونَ افْتَرى عَلَى اللَّهِ» « 5 » .
( 3 ) فقال عزّ من قائل : «وَآتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ . . .» « 6 » . الآية .
( 4 ) وذلك حيث يقول : «وَاعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبى . . .» « 7 » . الآية . وقال تبارك وتعالى : «ما أَفاءَ اللَّهُ عَلى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرى
هامش
( 1 ) - . صحيح مسلم 1782 : 4 ، ح 2276 .
( 2 ) - . الجامع الصحيح 243 : 5 ، ح 3684 .
( 3 ) - . في الأصل وفي المصادر : « الأسقع » وفي أمالي الطوسي : 246 ، ح 430 / 22 : « الأصقع » .
( 4 ) - . راجع : الأمالي للمفيد : 216 ، المجلس 25 ، ح 2 ؛ الأمالي للطوسي : 246 ، ح 430 / 22 ؛ مسند أحمد 45 : 6 ، 16983 - 16984 ؛ المعجم الكبير 66 : 22 ، ح 161 .
( 5 ) - . الشورى 23 : 42 - 24 .
( 6 ) - . الإسراء 26 : 17 .
( 7 ) - . الأنفال 41 : 8 .