أفاض من جمع حتى انتهى إلى منى فعرض له عارض فلم يرم الجمرة حتى غابت
الشمس ، قال : يرمى إذا أصبح مرتين إحديهما بكرة وهي للأمس ، والأخرى
عند زوال الشمس وهو ليومه ( 1 ) . وبهذا الاسناد عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة بن أيوب ، عن معاوية بن عمار
قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) ما تقول في امرأة جهلت أن ترمى الجمار حتى نفرت
إلى مكة ؟ قال : فلترجع ولترم الجمار كما كانت ترمى ، والرجل كذلك ( 2 ) .
وروى الصدوق هذ الحديث بطريقه عن معاوية بن عمار أنه سأل أبا عبد الله
( عليه السلام ) عن امرأة جهلت - الحديث ، وفي المتن " فلترم " ( 3 ) .
وروى الذي قبله ، عن أبيه ، عن عبد الله بن جعفر الحميري ، عن أيوب بن
نوح ، عن محمد بن أبي عمير ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) وفي المتن " فعرض
له شئ " ولم يزد في آخره على قوله " عند زوال الشمس " ( 4 ) .
وروى الشيخ حديث معاوية بن عمار معلقا ( 5 ) عن محمد بن يعقوب ، عن محمد
ابن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسين بن سعيد ببقية السند وفيه مخالفة لما في
الكافي لكنها غير ضائرة فإن محمد بن يحيى أحد العدة ، والظاهر أن العدول عنها
إليه من سهو القلم لأن الكليني أورد الحديث على أثر الذي قبله بهذه الصورة
" وعنه ، عن فضالة - الخ " ولا ريب في عود ضمير عنه إلى الحسين بن سعيد في الاسناد
الذي تقدمه ، والرواية فيه إنما هي عن العدة باتفاق نسخ الكافي .
محمد بن الحسن ، بإسناده عن موسى بن القاسم ، عن عبد الرحمن ، عن عبد الله بن
سنان قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن رجل أفاض من جمع حتى انتهى إلى منى
هامش
( 1 ) و ( 2 ) الكافي باب من نسي رمى الجمار تحت رقم 2 و 3 .
( 3 ) في الفقيه تحت رقم 3002 وفى المطبوع " فلترجع فترمى الجمار " .
( 4 ) في الفقيه تحت رقم 3003 .
( 5 ) في التهذيب باب الرجوع إلى منى تحت رقم 2 .