والشاي ونحوها مما تعارف أكله مع عدم صلاحيته لذلك اشكال ، وكذا الاشكال فيما لم يتعارف أكله مع صلاحيته لذلك لما فيه من حسن الطعم المستوجب لاقبال النفس على أكله وان كان الأظهر في مثله المنع ، ومثله عقاقير الأدوية كورد لسان الثور وعنب الثعلب والخوبة ونحوها مما له طعم وذوق حسن ، أما ما ليس له ذلك فالظاهر الجواز فيه وان استعمل للتداوي به ، وكذا ما يؤكل عند الضرورة والمخمصة ، أو عند بعض الناس نادرا .
مسألة 16 - يعتبر أيضا في جواز السجود على النبات أن لا يكون ملبوسا
كالقطن والكتان والقنب ولو قبل الغزل أو النسج ، ولا بأس بالسجود على خشبها وورقها ، وكذا الخوص والليف ونحوهما مما لا صلاحية فيه لذلك وان لبس لضرورة أو شبهها أو عند بعض الناس نادرا .
مسألة 17 - الأحوط إن لم يكن أقوى ( 66 ) عدم جواز السجود على القرطاس المتخذ مما لا يصح السجود عليه
كالمتخذ من الحرير أو القطن أو الكتان .
مسألة 18 - لا بأس بالسجود على القرطاس المكتوب
إذا كانت الكتابة معدودة صبغا لا جرما .
مسألة 19 - إذا لم يتمكن من السجود على ما يصح السجود عليه
لفقده
هامش
( 66 ) القوة ممنوعة ، نعم هو الأحوط .