شرح
منها محرما إيجاده مبغوض وجوده ، بل مبغوضية الوجود باعثة إلى النهي
عن الايجاد ، وما كان منها جائزا وجوده جائز إيجاده ، ومجرد إمكان التفصيل
غير كاف .
نعم ، لا بد من القرائن الصريحة ، فإن الالتزام بحرمة عمل التصوير
على الشمعة الزائلة فورا ، في غاية البعد ، فما دام لم يكن الايجاد متعقبا
بالوجود الباقي عرفا ، لا يكون محرما .
وقد يقال بوجود القرائن القطعية على التفصيل المذكور ( 1 ) ، ولكنها
غير تامة .
ومما ذكرناه يظهر : أن الايجاد في التماثيل والصور حتى المجسمة ،
غير ممنوع ، مما اتفقت الأخبار المذكورة في كتاب الصلاة على جواز
الاقتناء ( 2 ) بالضرورة ، فيعلم أن ما هو المنهي في المآثير الزاجرة ، يختص بما
هو المبغوض بقاء ، وهي الصور المصنوعة للاحترام والعبادة ، وحفظا للآثار
القديمة ، والتفصيل يطلب من كتابنا الكبير ( 3 ) .
پاورقی
1 - المكاسب المحرمة ، الإمام الخميني ( قدس سره ) 1 : 286 .
2 - وسائل الشيعة 4 : 436 ، كتاب الصلاة ، أبواب لباس المصلي ، الباب 45 .
3 - مباحث المكاسب المحرمة للمؤلف الشهيد ( قدس سره ) ( مفقودة ) .