جمعاء ( 1 ) ، وأتى بحر العلوم في هامش تلخيص الشافي جمعا من المصادر ونقله
شيخنا المتضلع المتتبع ابن شهرآشوب في المناقب 2 : 142 وقد أخرجه العلامة
المجلسي في البحار 35 : 350 وما بعدها عن مصادر كثيرة من أهل السنة وبحث
حوله بحثا شافيا .
وقال السيد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى . . بن طاووس في سعد
السعود : 91 نقلا عن تفسير أبي عبد الله محمد بن العباس بن مروان المعروف
بالحجام الجزء الثاني من المجلد الأول : " وفي آية المباهلة بمولانا علي وفاطمة
والحسن والحسين ( عليهم السلام ) لنصارى نجران رواه من أحد وخمسين طريقا عمن سماه من
الصحابة وغيرهم " ( ثم ذكر أسماء الرواة ) .
وقد رواه جمع كثير من الصحابة وغيرهم ، ولا بأس بذكر أسمائهم :
أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) والحسن بن علي ( عليهما السلام ) وأم سلمة
وعائشة وابن عباس وجابر وسعد بن أبي وقاص وأبو سعيد الخدري وعمرو بن
سعيد بن معاذ وحذيفة بن اليمان وأبو رافع ( وزاد ابن طاووس نقلا عن الحجام ) أبو
هامش
( 1 ) راجع ملحقات إحقاق الحق 3 : 46 وما بعدها نقله عن جمع ممن قدمناه وعن الثعلبي في تفسيره
وأسباب النزول للنيسابوري : 74 ومعالم التنزيل 1 : 302 ومصابيح السنة 2 : 204 وأحكام القرآن لابن
العربي 1 : 115 وجامع الأصول 9 : 470 وتلخيص الذهبي ذيل المستدرك 3 : 150 ومطالب السؤول : 7
وذخائر العقبى : 25 والرياض النضرة : 188 وتفسير النسفي 1 : 136 وتبصير الرحمن 1 : 114 ومشكاة
المصابيح 2 : 356 والكاف الشاف : 26 والمواهب للكاشفي 1 : 71 ومعارج النبوة 1 : 315 والإكليل : 53
وتفسير الجلالين 1 : 33 وتفسير أبي السعود 2 : 143 ومدارج النبوة : 500 ومناقب مرتضوي : 44
والاتحاف بحب الأشراف : 50 وفتح القدير للشوكاني 1 : 316 والجواهر للطنطاوي 2 : 120 ورشفة
الصادي : 35 والتاج الجامع للأصول 3 : 369 والمناقب لابن المغازلي : 388 وكفاية الخصام : 39 .
وراجع أيضا 9 : 70 عن منهاج السنة لابن تيمية 4 : 34 ومقاصد المطالب : 11 والمنتقى : 188 ودلائل
النبوة لأبي نعيم : 298 ونزول القرآن في أمير المؤمنين ( عليه السلام ) لأبي نعيم ( مخطوط ) وأرجح المطالب : 55
والمناقب للخوارزمي : 96 وتاريخ الإسلام للذهبي 3 : 194 ومرآة الجنان 1 : 109 وشرح المقاصد
للتفتازاني 2 : 219 وشرح المواهب 4 : 43 وإمتاع الأسماع : 502 والمواقف 2 : 614 وشرح ديوان أمير
المؤمنين ( عليه السلام ) : 184 وراجع أيضا 5 : 59 و 102 و 14 : 131 - 148 .